La Estación de Ferrocarril de Úbeda.

 

La Estación de Ferrocarril de Úbeda.

Es muy posible que los más jóvenes desconozcan que un día el tren pudo llegar a Úbeda. Si, efectivamente, para todos aquellos que se pregunten que es ese edificio que está prácticamente en ruinas, junto al antiguo Camino de Granada, les diré que se trata de la estación de ferrocarril de Úbeda  o, mejor dicho, la que hubiera sido nuestra estación de tren. Lamentablemente todo quedó en un proyecto que no se llegó a terminar y que ha ido dejando estaciones, plataformas, explanaciones, puentes y túneles que se han ido deteriorando con el paso del tiempo desde Albacete hasta Baeza.

La inmensa estación de ferrocarril abandonada de Úbeda mide 408,93 metros cuadrados, entre el primero y último edificio, ocupa 4,65 Ha y se encuentra justo a la derecha del cruce de la carretera JV- 3131 (que baja de la ciudad de Úbeda para enlazar poco después con la carretera A-401). Actualmente aún se puede apreciar hasta las baldosas de los andenes, entre abundante vegetación y maleza.

El edificio de viajeros de Úbeda, aparece en la actualidad formando parte del propio paisaje, ya que se encuentran resueltos siguiendo como referencia la imagen de cortijos, haciendas o lagares a modo de las grandes explotaciones agrarias. Su inmaculada fachada de blancura encalada, contrasta con el color rojizo de las tejas árabes en sus cubiertas, realizadas a cuatro aguas en su cuerpo central, recordando la arquitectura tradicional andaluza. La simplicidad de su planta rectangular, marcada por la simetría, remarca tanto en planta como en sus alzados el cuerpo central frente a los laterales.

Dos Aspectos de la Estación de Ferrocarril de Úbeda, en la Actualidad. Foto de Euroferroviarios y Juan Ángel López Barrionuevo

Su fachada sigue un esquema basado en el uso de la simetría, utilizando la puerta como eje referencial. Para mayor énfasis del acceso, la cornisa que discurre por la fachada continua en toda su longitud, se interrumpe y se eleva en esta zona formando frontón mixtilíneo. Este elemento decorativo de una enorme plasticidad e influencia barroca, será el único recurso ornamental para acentual el carácter público y loable del edificio.

Tipología principales de los tres tipos de estaciones de tren de la línea de ferrocarril Baeza-Utiel, tramo Albacete-Baeza, el primer tipo de estación construidas en tramo provincia de Albacete y las otras dos estaciones construidas en la provincia de Jaén, todo un patrimonio industrial a conservar, fotos Enric Andres Gramaje (monografías del ferrocarril 1). Fuente Miguel Ángel Ruiz

Al introducirse el trayecto ferroviario en la provincia de Jaén, se experimenta un cambio sustancial en las edificaciones que configuran las estaciones existentes desde Albacete.

En esta sección se llegaron a ejecutar un total de quince edificaciones entre edificios de viajeros y apeaderos.  Todas ellas siguiendo el mismo estilo y estructura que la de Úbeda.

Los muelles de las estaciones han tenido una suerte distinta, gracias a que su composición y configuración de medio cuerpo cerrado con grandes huecos y el otro medio cubierto, han permitido en mucho de los casos, ser reutilizados en el desempeño de tareas para agricultura y la ganadería, como establos o almacenes de forraje. Lamentable el estado, de las casas de los empleados ferroviarios.

La conexión con el Mediterráneo a través de la línea Baeza-Utiel. Un paradigma de nuestras maldiciones. Pese a los empeños del general Saro (estatua en Úbeda, cerca del mirador desde donde se puede observar el trazado sin el hierro, y la boca de un túnel en tardes claras y apacibles) y pese a que se construyeron casi todas las infraestructuras, estaciones incluidas, nunca llegó a circular un tren. En la que fue flamante estación a la salida de Baeza, hoy un solar de escombros, se refugiaban inmigrantes sin albergue durante la campaña de la aceituna. En algunos de sus túneles llegó a cultivarse champiñón, un remedio de aprovechamiento para un despilfarro y un fracaso histórico.

Dos informes, uno del Banco Mundial y otro de la empresa constructora francesa Sofrerail, desaconsejaron su finalización vaticinando que sería una línea deficitaria. Todo se truncó cuando solo faltaban unos tres años de obras. Cientos y cientos de millones de pesetas enterrados. Ya restaurada la democracia hubo intentonas desde uno y otro lado de las provincias, pero sin resultado.

Los ciudadanos de Úbeda, en aquellos años 60 del desarrollismo económico, vieron como se les escapaba el sueño del ferrocarril, lo que quedó claro fue que con la pérdida de aquel sueño también se perdió cualquier posibilidad de desarrollo económico para nuestra comarca. Quedó como única solución la emigración, siendo nuestros padres y abuelos los que tuvieron, claro está, a regañadientes, que huir de la miseria y la falta de recursos que una tierra llena de olivas les ofrecía.

El trazado entre Baeza y Utiel fue desmantelado a comienzo de los años 90 del pasado siglo y desde entonces algunos de sus tramos se han convertido en Vía Verde.

Además, son rutas seguras, ya que discurren alejadas de las carreteras. Si hay cruces entre las vías verdes y las carreteras con cierto tráfico, se separan mediante pasos a diferente nivel.

 

Por último cabe decir, que actualmente ha nacido la PLATAFORMA EN DEFENSA DE LA VIA VERDE DEL RENACIMIENTO; (Vía Verde que aúnqueda por hacer en el trazado ferrocarril Baeza-Utiel), dicha plataforma  quiere  proponer a las administraciones competentes, para que se convierta en Vía Verde, dicho trazado ferroviario inconcluso, uniendo en Vía Verde las ciudades Patrimonio de la Humanidad de Úbeda y Baeza junto a las demás localidades de la Comarca de la Loma y las Villas, creando así un nuevo atractivo turístico.

Hoy en día el turismo rural y de contacto con el medio ambiente está en alza, son muchos los senderistas, cicloturistas o simplemente amantes de la naturaleza que tendrán a su disposición una completa estructura y con ello, siempre que se modernicen y adecuen las dotaciones turísticas y hosteleras de Úbeda  y comarca, se abre un nuevo tiempo que puede aportar progreso y desarrollo.

 

Para saber más.

Algunos datos han sido extraídos de la Wikipedia.

ALABAU MONTOYA, José. El Baeza-Utiel: un ferrocarril que nunca llegó a ser. En: Historia del ferrocarril en las comarcas valencianas

Barranco Delgado. Juan Gabriel. TOPONOMIA DEL CAMPO DE ÚBEDA. 

Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido VII

Iglesia de San Isidoro

Noveno Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

Sábado  10 de Noviembre  de 2001. páginas. 30

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Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido VI

Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido VI

Iglesia de San Nicolás de Bari

Octavo Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

Sábado  20 de Octubre  de 2001. páginas. 18-19

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Santuario Madre de Dios del Campo de Úbeda.

Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

Sábado  8 de Diciembre  de 2001. página. 23.

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LAS CAPILLAS MARIANAS COFRADES DE LA PARROQUIA DE SAN NICOLÁS DE ÚBEDA.

Las hermandades ubetenses tienen sedes canónicas de sus imágenes marianas titulares  en diferentes capillas, parroquias y templos de distintas épocas y siglos. Hay corporaciones que se encuentran en iglesias creadas por Fernando III el Santo cuando reconquistó la ciudad en 1234.

La gran mayoría de las iglesias históricas se encuentran en el casco histórico de la urbe y, prácticamente todas, han tenido reformas o restauraciones a lo largo de su historia debido a terremotos, inundaciones o saqueos como el de los franceses durante la Guerra de la Independencia o en la Guerra Civil de 1936 a 1939. Úbeda era una ciudad de iglesias y conventos, aunque muchos han sido destruidos o reconvertidos.

Fuera de las antiguas murallas, se construyeron barrios y, en ellos, parroquias a partir de los años 50, 60 y 70. Allí se fundaron hermandades que hoy tienen gran popularidad en la Semana Santa de Úbeda. En estos templos también hay mucho patrimonio gracias a las corporaciones que han ayudado a enriquecer estas iglesias alejadas del casco histórico.

Por ejemplo en la parroquia de San Nicolás; tenemos las siguientes  Capillas: Nuestra Señora de la Paz; Virgen de las Lágrimas y María Santísima de la Concepción, situadas en la iglesia gótica homónima y en la barroca iglesia de la Santísima Trinidad, perteneciente a dicha Parroquia, tenemos la Capilla de la Virgen del Amor y la Capilla de la Virgen de los Dolores.

 

                Capilla María Santísima de la Concepción. Cofradía de la Santa Cena. Capilla del Deán Ortega  de la  de Iglesia de San Nicolás.

En la foto gentileza de Francisco Javiero Ruiz Ramos, observamos que el retablo debió presentar tres calles, enmarcadas por pareadas columnas, ocupando la central una hornacina con la imagen de la "Tota Pulchra", de talla natural, elevada por los ángeles y coronada por la Santísima Trinidad

 

Capilla del Deán Ortega. Imagen de Nuestra Señora de la Concepción. 

Una obra excepcional, tanto por lo temprano de su ejecución, como por la suntuosidad iconográfica y monumental de su fábrica, es la capilla mandada levantar por don Fernando Ortega Salido hacia 1530 en la parroquia de San Nicolás De Bari.

Esta capilla, situada al lado del evangelio entre el crucero y su arco toral, previamente había debido pertenecer al linaje Molina y Salido, con quienes habían emparentado los Ortega al casar el padre de nuestro deán con una miembro de la familia Salido, doña Elena.

Es muy probable que, nada más tomado posesión Fernando Ortega del deanato de Málaga, en 1526, ideara la creación de esta capilla, que adoptaría el título de la Purísima Concepción de Nuestra Señora, en homenaje a sus padres y como enterramiento -ya en sí lo era- de él mismo y sus antepasados.

Esta voluntad inicial, su primitivo deseo de honra filial, es fundamental para comprender el verdadero significado de la fundación y todo el programa ideológico que ésta conlleva. Por ello sería oportuno no olvidar la personalidad y carácter del padre de nuestro patrono, Bartolomé Ortega Cabrio, un ilustre caballero que había tomado parte en los hechos de guerra de la conquista de Granada "con los hombres de armas de su casa"

En 1537 Paulo III había otorgado su bula a Don Francisco de los Cobos, autorizándole para nombrar, patronos, proveerla de capellanes y formalizar estatutos y constituciones. Requisito formal éste que será cumplimentado por el deán Ortega en 1550. (Nos cuenta Juan Barranco, acerca del escudo heráldico o blasón que está en esta citada Capilla:... En contra de lo que se creía, este ostentoso blasón no corresponde a nuestro Deán sino a don Andrés de Ortega Cabrío y Magaña, su sobrino y heredero y a la esposa de esta doña Felipa de Carvajal y Valenzuela...).

En estas constituciones se establece un número de seis sacerdotes capellanes para el servicio divino, auxiliados por un sacristán tonsurado y dos acólitos; encargándose de la visita anual preceptiva el capellán mayor del Salvador y dos dignidades de la Colegial. Y, lo que tal vez sea más interesante, un ritual "de moribus" muy semejante al de la Sacra Capilla del Salvador, con liturgias conmemorativas del nacimiento del Emperador, día de San Matías, misa cantada de difuntos por su alma; así como la celebración solemne de la fiesta de Todos los Santos ,y día de los Difuntos, Pascuas, viernes y sábados de la Semana Santa, Ascensión de Nuestra Señora, Corpus Christi. Transfiguración del Señor, Epifanía y fiesta del Nombre de Jesús.

Por lo demás, el número de mandas, censos, rentas y juros, dejados como donación es ciertamente cuantioso; también la riqueza de su ajuar litúrgico, entre el que debía encontrarse un célebre cáliz labrado -según el parecer de Ruiz Prieto, aunque ignoramos su fundamento- por Benvenutto Cellini.

Más, frente a este caudal inagotable de noticias de índole reglamentista. Son mínimos los datos de que disponemos sobre los pormenores, maestros y fechas, de la edificación de su fábrica. En las tarjetas, no obstante, entre las molduras exteriores e internas de las columnas, se halla una inscripción con la fecha de 1537.

Este dato hizo sospechar a Ruiz Prieto que el inicio de la construcción debió adelantarse entre siete y diez años. Y, posiblemente, no le faltara razón y a nosotros motivo para dudar, a un tiempo, sobre la atribución de su maestría que tradicionalmente se ha venido asignando a Andrés de Vandelvira, toda vez que por esas fechas el maestro tendría una edad oscilante entre los veintidós y veinticinco años, manteniendo aún su residencia en la ciudad de Alcaraz.

Y sin embargo, la traza de la gran portada funeraria refleja ya un cabal conocimiento del lenguaje clasicista, cuya estructura de arco triunfal, "marco de la fama y honor por excelencia",*' responde a planteamientos plenamente renacentistas.

Bien merecería la pena recordar que en 1527 Ortega ha dispuesto de los servicios del maestro jiennense Diego López, quien ha acompañado al deán a Málaga para hacerse cargo de la maestría de su catedral y que, por tanto, debía gozar de la absoluta confianza del eclesiástico.

Sin duda alguna, un mejor conocimiento de la trayectoria profesional de este maestro, quien hasta 1540 trabajará al frente de las obras catedralicias, nos reportaría mayor luz sobre la hipótesis de su intervención en esta obra privada de su patrono. Entre tanto, será prudente aguardar otras noticias.

Por lo demás, tampoco debemos perder de vista -como en el anterior caso- la presencia activa de Aquilis, a quien -documentalmente comprobado- se había encomendado la ejecución de su retablo, simultaneando por aquellos años su actividad en Granada y Úbeda.

Finalmente, sería bueno también no olvidar que, desde 1526, Luis de Vega ha entrado al servicio del Comendador Cobos, quien este año le ha encargado la construcción de su palacio en Valladolid. Un hecho a tener en cuenta pues sus contactos con el deán bien podrían haber dado comienzo desde esta fecha. Lo que sí parece incuestionable es que sea el propio Fernando Ortega el autor de los programas doctrinales y simbólicos desarrollados en el monumento funerario y, de manera fundamental, en su espléndida portada.

Nos explica Miguel Campos Ruiz : “…en el interior de la capilla se destacan por su mérito artístico la bóveda de nervios y el retablo…”. Acerca de la fábrica interior de la capilla Lázaro Gila Medina , nos cuenta: “… su interior, cuya riqueza mobiliaria hubo de ser excepcional, por los pocos restos que nos quedan, se cubre con una elegante bóveda estrellada de cuatro puntas –la más hermosa de toda la zona-, adornada con ricos florones de madera, con delicados relieves y filigranas…”

El retablo, según carta de pago firmada por Julio de Aquilis en 1554, debió haberse labrado a partir de 1545 habida cuenta que cuatro años más tarde el maestro admite haber recibido el segundo tercio de los pagos establecidos.

En su ejecución, desempeñando las tareas de entallador, intervinieron Juan de Reolid.

Tras los graves daños sufridos en la guerra civil de 1936, en la Iglesia de San Nicolás. Aún conservamos su mesa y estructura: dos pares de columnas abalaustradas, friso superior de grutescos y un muy volado entablamento y cornisa, semejante a la composición establecida por Vandelvira, para la portada de acceso a la sacristía de El Salvador de Úbeda.

Sin embargo aún disponemos de las descripciones que nos han dejado autores como Ruiz Prieto o Romero de Torres.

A tenor de éstas el retablo debió presentar tres calles, enmarcadas por pareadas columnas, ocupando la central una hornacina con la imagen de la Inmaculada Concepción "Tota pulchra", de talla natural, elevada por los ángeles y coronada por la Santísima Trinidad. En sus calles laterales, sobre predelas, cuatro cuadros -dos a cada lado- con la representación de "pasajes de la historia de María y la de su Santísimo Hijo".

Es bastante posible que dos de éstos, concretamente una Presentación en el Templo y la Visita de la Virgen a su prima Santa Isabel, obras en las que su autor desarrolla un culto lenguaje a través de una gran escenografía arquitectónica, de gusto plenamente romanista -depositadas - en la Basílica Menor de Santa María de Úbeda-, pertenezcan a este retablo. La época y el estilo nos inducen a creer que estas son ejecutadas por Aquilis.

Recientemente, y gracias a la buena opción la del actual párroco de la Iglesia de San Nicolás y la junta directiva de la Santa Cena, de embellecer este monumental retablo mutilado, de la capilla del Deán, al instalar esta bella escultura obra de Antonio Espadas Carrasco, en dicho retablo y haciéndonos recordar cómo era este retablo antes de 1936. La Imagen de María Santísima de la Concepción es una obra de belleza enorme que responde cuidadosamente al encargo de la hermandad y que no deja a nadie indiferente ya que se escapa del estereotipo de imágenes de vestir ya que forma parte de un grupo escultórico que dará sentido pleno al proyecto de la hermandad presentado ante el obispado. No es una Virgen de palio ni será llevada por costaleros, pues irá sobre un trono a ruedas y sólo procesionará en la noche del Miércoles Santo, no formando parte de la Procesión General del Viernes Santo. Es una imagen de talla completa en madera de cedro y formará un grupo escultórico junto a dos ángeles. Se venerará en la capilla del Deán Ortega de la iglesia de San Nicolás de Bari, una capilla que siempre ha sido de la Inmaculada Concepción, hasta que esta imagen fue destruida en la Guerra Civil, como ya he dicho anteriormente.

Esta es la primera talla de Espadas Carrasco para la Semana Santa de Úbeda, donde hasta ahora sólo ha realizado el diseño del trono del Cristo de la Noche Oscura y las cartelas del trono del Cristo de la Sentencia. Fuera de Úbeda sí tiene numerosas esculturas, como un Cristo Yacente para Albatera (Alicante), la imagen del Cristo titular de la Cofradía del Traslado de Cristo al Sepulcro y Nuestra Señora de la Esperanza de la ciudad albaceteña de Hellín y su misterio, un Cristo Cautivo para la ciudad valenciana de Carcaixent o la Virgen del Camino de la Luz de Viveiro (Lugo), además de algunas restauraciones y otras imágenes secundarias.

Curiosidades: En 1982 cuando se declara el estado de ruina de la iglesia de la Stmª Trinidad, la junta directiva de la Cofradía de la Expiración, decide trasladar sus imágenes a la Capilla del Deán de la iglesia San Nicolás. Las obras se iniciaron un tiempo después, finalizando el verano de 1984. Las imágenes de nuevo se trasladaron a sus capillas en la iglesia de la Trinidad el 28 de agosto de 1984.

 

                Capilla de Nuestra Señora de las Lágrimas. Iglesia de San Nicolás.

En 1998, desaparece el retablo que albergaba la imagen del Cristo Caído, ya que fue vendido por la Parroquia. Francisco Anguita Gámez fue el párroco, que vendió el retablo a una parroquia de Guarromán,  durante las reformas de la iglesia de los años 1998-1999. Junto a otros dos retablos realizados por Francisco Palma Burgos. Foto Alda, Fernando.

Desde el año 2012, recibe  culto en este lugar, el grupo escultórico de Nuestra Señora de las Lágrimas, San Juan y  Santa María Magdalena.

Desde mediados del siglo XX, hasta el año 2012, aquí  en este lugar se ha  venerado la imagen de un Cristo Caído.

En 1998, desaparece el retablo que albergaba dicha imagen, ya que fue vendido por la Parroquia. Francisco Anguita Gámez fue el párroco, que vendió el retablo a una parroquia de Guarromán,  durante las reformas de la iglesia de los años 1998-1999. Junto a otros dos retablos realizados por Francisco Palma Burgos.

En cuanto a la citada imagen de Jesús Caído, cabe decir que  el 11 de Abril de 1970, la parroquia de San Nicolás de Bari, hace donación a la Cofradía del Cristo de la Clemencia de Jaén, de un San Juan Evangelista, (anónimo Siglo XIX) que se veneraba  en la iglesia, a cambio de un Cristo Caído. Esta imagen de San Juan, se vestía de Ángel, para la procesión del Domingo de Resurrección.

Desde el año 2012, recibe  culto en este lugar, el grupo escultórico de Nuestra Señora de las Lágrimas, San Juan y María Magdalena. La imagen de la Dolorosa realizada en 2012;  es obra de Alfonso Castellano Tamarit, un joven imaginero que ha sido discípulo del maestro don Francisco Romero Zafra, autor entre otras de la bella Imagen de la Virgen de las Penas de la Cofradía de la Sentencia de Úbeda. En cuanto las imágenes de San Juan y Santa  María Magdalena, son obra  también  del mencionado escultor cordobés Alfonso Castellano Tamari, realizadas en 2018.

 

                Capilla Virgen de los Dolores. Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración. Iglesia de la Santísima Trinidad.

                                                Capilla de Nuestra Señora de los Dolores, antes de su restauración. Año 2009.

Capilla de Nuestra Señora de los Dolores, después de su restauración. Foto Juan Antonio Martínez

 

Esta es la antigua capilla camarín del grupo escultórico del Calvario, cuya imagen de la Expiración, era obra realizada por Luis de Zayas.

Curiosidades: Si en el caso de la talla del Cristo Crucificado se había tratado con tres escultores, casualmente va a ocurrir lo mismo en esta ocasión. Fracasadas las negociaciones con los Sres. Palma Burgos y Vassallo, a pesar de que habían trabajado con anterioridad para la hermandad, el encargo definitivo seria encomendado a los escultores sevillanos D. Manuel Mazuelos y D. Manuel Guzmán Rodríguez Doblas

La imagen se realiza en Sevilla y es traída el 18 de diciembre de 1960 a Úbeda, donde es recibida por los hermanos, quienes expresan su conformidad por la ejecución de la obra. Su importe fue de 18.000 ptas., abonadas por el Vicepresidente (más tarde presidente) D. Ramón Díaz Saro.

Hasta el año 1963, se veneró en esta capilla hornacina, la actual imagen del Señor de la Expiración. En 1983, la capilla fue reformada con la construcción de una mesa altar de mármol natural.

 

Dentro de la religiosidad popular que lleva a la creación de la Semana Santa la Virgen comienza a aparecer detrás de todos los pasos de misterio, pero existen dos momentos en que la Virgen no puede estar triste y si llora no lo hace de dolor, sino de alegría, concretamente nos referimos a los que tradicionalmente (salvo excepciones) son el primer y último paso de la Semana Santa; la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén y la Resurrección del Señor. Hay que denominar a estas vírgenes como gozosas derivadas, pues no acompañan al Niño pequeño, pero sí están presentes en la idea de la glorificación de Jesús.

 

Toda esta clase de vírgenes suelen recibir advocaciones muy concretas que se distancian de las dolorosas, Paz, Amor…

               

 

 

 

                Capilla Virgen de la Paz.  Real Cofradía del Santísimo Cristo Resucitado. Iglesia de San Nicolás.

                                                 Capilla de Nuestra Señora de la Paz. Foto Juan Antonio Martínez. En la Actualidad.        

Desaparecido Retablo de la Purísima  Concepción, obra de Palma Burgos. Foto de Alda, Fernando. Actualmente lo ocupa el Altar de la Virgen de la Paz.

 

Antaño fue el altar de las Ánimas, después de la Guerra  Civil de 1936 estuvo dedicado a la Purísima Concepción hasta que en 1997 su retablo fue vendido, a una Parroquia de la localidad de Guarromán.

Desde 1999, recibe culto en este lugar la imagen de la Virgen de la Paz; titular de la Cofradía del Resucitado.    Anteriormente, la imagen recibió culto en la Capilla del Deán, de la Iglesia de San Nicolás.

 Curiosidades: la imagen de la Virgen de la Paz, como ya dije,  es titular de la hermandad de Jesús Resucitado, es obra del ubetense Bartolomé Alvarado, realizada en 1970, antaño se veneraba en la Capilla del Deán Ortega de San Nicolás. En el año 2018, hermanos de la cofradía embellecen el altar con un nuevo dosel y elementos decorativos.  Como última curiosidad, son los Dragones dibujados en la bóveda,  que representa a las Energías Telúricas.

                Capilla Virgen del Amor. Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén. Iglesia de la Santísima Trinidad.

 En la primera foto, desaparecida portada de la Capilla de la Virgen del Amor (Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén) , de estilo grecorromano, en la Iglesia de la Trinidad, era obra realizada en los talleres de los Hermanos Cuadra Moreno, y desapareció en la última restauración de la iglesia en el año 2009, en la segunda foto aspecto actual de la Capilla. (Foto de Diego Godoy Cejudo).

La imagen mariana titular de la Cofradía, es obra realizada por José María Palma Burgos, a finales de la década de 1980.

Volviendo a la advocación mariana, como en la mayoría de las vírgenes de candelero no podemos encontrar un atributo que nos pueda demostrar la advocación del Amor, simplemente la placa que toda Virgen muestra sobre su pecherín. Sin embargo debemos de tener en cuenta que las advocaciones marianas salvo casos muy especiales no se muestran, se reflexionan. Una advocación no se marca por mero capricho, sino que es un gesto definitorio de la misma hermandad que ha de tener en cuenta, en la forma de vida de sus hermanos aquella virtud cual han querido arcar en sus vidas como cofrades.

En la última restauración de 2.009 (¿restauración? o mejor dicho, lavado de cara), llevada a cabo, en el interior de la iglesia de la Santísima Trinidad, han desaparecido,  la portada neo-renacentista de la Capilla de la Virgen del Amor, junto a otros elementos, como la policromía de la bóveda de la Capilla de la Virgen de los Dolores o cuadros de buena factura del siglo XVIII.

Otros elementos patrimoniales, perdidos durante el siglo XX, en dicha  iglesia, fueron el monumental pavimento a base de losas de cerámica a cuerda seca y lápidas sepulcrales de antiguos enterramientos de los monjes  trinitarios. Dicho pavimento que fue sustituido en 1963 por el actual de mármol, fue costeado por la Cofradía de la Expiración y la Parroquia de San Nicolás.

 

 

 

 

 

 

Fuente:

 Úbeda Renacentista ©Arsenio Moreno Mendoza, 1993.

Aurelio Valladares Reguero, La Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración de Úbeda: Apuntes para su historia.

RUIZ PRIETO, Miguel. Historia de Úbeda.

Nuestras Cofradías en el Siglo XX. Pedro Mariano Herrador Marin

Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido V

Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido V

EL Hospital De Santiago

Séptimo Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

Sábado  6 de Octubre  de 2001. páginas. 18-19

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Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido IV

Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido IV

LA PUERTA DE SAN FERNANDO

Sexto Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

Sábado  29 de Septiembre de 2001. páginas. 18-19

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Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido III

LA IGLESIA Y CONVENTO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD DE ÜBEDA

Quinto Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

Sábado  22 de Septiembre de 2001. páginas. 18-19

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Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido II

Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido II

Cuarto Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

Sábado  15 de Septiembre de 2001. páginas. 18-19

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Juan Ángel López Barrionuevo. Patrimonio Perdido I

Tercer Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

El Desaparecido Coro de Santa María.

Sábado  1 de Septiembre de 2001. páginas. 18-19

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Juan Ángel López Barrionuevo. La Capilla de Jesús y la Patrona,...

Segundo Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

Sábado  25 de Agosto de 2001. página. 18-19

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Juan Ángel López Barrionuevo. 18 Años de Clausura,...

Primer Artículo publicado en la Sección Patrimonio, en el desaparecido Semanario Comarcal Úbeda Información.

Sábado 11 Agosto de 2001. página 18-19

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Úbeda Información Desaparecido Semanario Comarcal Y Diez Años De Artículos Literarios Sobre Patrimonio Cultural, Por Mi Afecto A La Ciudad de Los Cerros.

Juan Ángel López Barrionuevo.

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El pasado 15 de abril de 2020, se cumplía el veinte aniversario de la aparición en la ciudad de los cerros, del desaparecido Semanario Comarcal “Úbeda Información”.

Los medios informativos locales o comarcales son aquellos medios de comunicación cuyo lugar de información es un área limitada: localidad, municipio, región, etc. Surgen por la necesidad y el derecho de que todos los habitantes de cada localidad estén debidamente informados.

Además, ellos cumplen funciones más específicas como informar, persuadir, exponer ideas, motivar a la participación y entretener. Todo dependerá del propósito para el cual sean empleados. Salir en los medios de comunicación local puede ser casi más eficaz que a nivel nacional según su objetivo.

Mari Carmen Ruiz Ara acerca del desaparecido Semanario “Úbeda Información”, nos dice:

“…Es interesante el contar con un periódico local en el que se puedan difundir noticias de ámbito más reducido, y no por ello, menos importantes.

En Úbeda, son numerosos los escritores y articulistas que colaboran de lleno con este medio informativo mandando sus noticias, poesías y artículos de opinión.

Son varios los semanarios que han existido en los últimos años en la ciudad que por una u otra causa, han desaparecido.

El primero de ellos fue el periódico “La Loma”, muy difundido en la ciudad leída por todas las clases sociales de Úbeda.

La Loma fue sustituida por La Voz de Jaén, este semanario englobaba a todos los pueblos de la provincia, y era leído por miles de Jiennenses.

Tras la desaparición de ambos y como no hay dos sin tres, apareció Úbeda Información.

Esta publicación aparece puntualmente todos los sábados y goza de gran aceptación; ya que en sus páginas, se refleja fielmente los acontecimientos más relevantes acaecidos en la Ciudad. Úbeda es pródiga en acontecimientos. Raro es el día en que no se inaugure una exposición, se presente un libro o se realice un festival, un concierto o un pleno.

Todo ello queda patente en este periódico, que sólo pretende acercar a los Ubetenses, las noticias más sugestivas que hayan sucedido o vayan a suceder en un determinado periodo de tiempo…”

El 15 de Abril año 2000, hace su primera aparición ÚBEDA INFORMACIÓN, publicación perteneciente al Grupo Publicaciones del Sur, S.A. Su director fue Francisco Martínez Quesada y como redactora jefe ha contado con María Dolores Campos Sánchez y Toni Muñoz Martínez.  En el verano  de 2012, dicho medio informativo, desaparece.

Durante su andadura, anualmente este medio de comunicación, organizaba la “Gala de Los Premios Chache”.

Los “Premios Chache” eran unos premios que daba el medio local “Úbeda Información”, a una serie de personas  y asociaciones de la ciudad, relacionados con la cultura, la política y la religión, por votación popular.

Actualmente los principales diarios provinciales  son Ideal y Diario Jaén,  tienen corresponsalía en Úbeda, que además, editan versiones locales gratuitas de sus diarios mensualmente. A nivel comarcal se edita también Úbeda-Baeza Comarcal. Todos ellos con presencia diaria en Internet y en redes sociales.

Diez Años De Artículos Literarios Sobre Patrimonio Cultural, Por Mi Afecto A Úbeda.

Tengo entendido, que un artículo es un texto que presenta la postura personal de un cronista frente a un acontecimiento o un problema actual o de interés general. Mediante estos textos, se pretende muchas veces influenciar la opinión de los lectores. Para lograrlo el escritor emplea testimonios o razones que convenzan al lector, para convencerlo o persuadirlo, acercándolo a su postura, respecto a un hecho o un tema.

En el año de 2.011 se cumplieron diez años, que empezó mi sencilla andadura de colaborar, con mi humilde pluma, en la sección Patrimonio de  este semanario local ÚBEDA INFORMACIÓN,…

¿El motivo?… el motivo muy sencillo, por el cariño que le tengo a mi pueblo, o mejor dicho, a mi ciudad, que se llama Úbeda. A esta Úbeda, extendida sobre La Loma, entre el Valle del Guadalquivir al sur, y al norte el Guadalimar, enmarcada en la lejanía por las Sierras de Segura y Cazorla, es, como ya he dicho Úbeda, "asombrosa”. Úbeda diferente según qué ojos y según qué oídos: es la Úbeda "Recatada" de Eugenio D'Ors, que ni estorba ni contradice a la Úbeda espléndida, cortesana y exquisita de un Renacimiento fastuoso de piedra y bronce, de príncipes y artistas. Es la Úbeda que encontró Antonio Machado "reina y gitana"... Es, en fin, Úbeda múltiple y única.

Y me doy la libertad de dar las gracias al director del  ÚBEDA INFORMACIÓN: Juan Francisco Martínez y a su equipo de redacción; por ayudarme a divulgar y ofertar mi trabajo literario. “LA IMAGEN RELIGIOSA, ARTE Y DEVOCIÓN EN ÚBEDA,...”, libro editado por GRUPO INFORMACIÓN, en el año 2.005;

Dentro de la Gala de los “Premios Chache”, celebrado el 10 de Junio de 2005; se presentó mi obra de investigación: “LA IMAGEN RELIGIOSA, ARTE Y DEVOCIÓN EN ÚBEDA,...”, libro editado por GRUPO INFORMACIÓN, en el año 2.005. Pincha  en https://www.vbeda.com/jalopezb/Imagen/Imagen.pdf  “para descargarte el libro.

El 11 de Agosto de 2001, apareció mi primera publicación en la sección Patrimonio del ÚBEDA INFORMACIÓN, siendo mi última publicación número ciento cincuenta, la aparecida el 3 de Diciembre de 2011.

A continuación, os muestro un ranking de todas mis publicaciones aparecidas en la Sección Patrimonio, de dicho medio informativo. Hoy desaparecido.

El 11 de Agosto de 2001, apareció mi primera publicación en la sección Patrimonio del ÚBEDA INFORMACIÓN

                

Año 2001.

1. 1    18 Años de Clausura…., Sábado 11 de Agosto de 2001. Pág. 18-19.
2. 2.        La Capilla de Jesús y la Patrona. Sábado 25 Agosto 2001. Pág. 18-19.
3. 3.       Patrimonio Perdido. El Coro de Santa María. Sábado 1 de Septiembre de 2001. Pág. 18-19.
4. 4.       Patrimonio Perdido II. Recuerdos El Salvador. Sábado 15 de Septiembre de 2001. Pág. 18-19.
5. 5.       Patrimonio Perdido III. Recuerdos La Trinidad.  Sábado 22 de Septiembre de 2001. Pág. 18-19.
6. 6.       Especial de Feria de 2001. La Puerta de San Fernando. Sábado 29 de Septiembre de 2001. Pág. 18-19.
7. 7.       Patrimonio Perdido IV. El Hospital de Santiago. Sábado 6 de Octubre de 2001. Pág. 18-19.
8. 8.       Patrimonio Perdido V. La Iglesia de San Nicolás. Sábado 25 de Octubre de 2001. Pág. 18-19.
9. 9.       Patrimonio Perdido VI. La Iglesia de San Isidoro. Sábado 10 de Noviembre de 2001. Pág. 30.
10. 10.    Patrimonio Perdido VII. La Iglesia de San Millán. Sábado 24 de Noviembre de 2001. Pág. 30.
11. 11.   Patrimonio Perdido VIII. Madre de Dios del Campo. Sábado 8 de Diciembre de 2001. Pág. 23.
12. 12.   Patrimonio Perdido IX.  La Iglesia de San Lorenzo. Sábado 23 de Diciembre de 2001. Pág. 30.

Año 2001: 12 Artículos.

Año 2002.

1.       Patrimonio Perdido X. La Iglesia de Santa  Clara. Sábado 12 de Enero de 2012. Pág. 22.

2.       Patrimonio Perdido XI. Santa María: Bóvedas Interiores.  Sábado 2 de Febrero de 2002. Pág. 21.

3.       Patrimonio Perdido XII. La Cárcel del Obispo. Sábado 23 de Febrero de 2002. Pág. 31.

4.       Patrimonio Perdido XIII. Las Capillas Catedralicias. Sábado 23 de Marzo de 2002. Pág. 31.

5.       Patrimonio Perdido XIX. La Iglesia de la Concepción. Sábado 13 de Abril de 2002. Pág. 22.

6.       Patrimonio Perdido XX. Santuario de la Virgen de  Guadalupe. Sábado 27 de Abril de 2002. Pág. 22.

7.       Patrimonio Perdido XXI. La Iglesia de San Pedro. Sábado 11 de Mayo de 2002. Pág. 30.

8.       Patrimonio Perdido XXII. La Iglesia de Santo Domingo de Silos. Sábado 25 de Mayo de 2002. Pág. 20.

9.       Patrimonio Perdido XXIII. La Iglesia de Santo Domingo de Silos (II). Sábado 8 de Junio de 2002. Pág. 22.

10.   Una Tarjeta Postal para el Recuerdo. Plaza de Santa María de Baeza. Sábado 6 de Julio de 2002. Pág. 22.

11.   Imágenes Para el Recuerdo. Puerta de Granada. Sábado 17 de Agosto de 2002. Pág. 19.

12.   Especial de Feria de Úbeda. Convento de San Francisco y San Miguel. Sábado 28 de Septiembre de 2002. Pág.24.

13.   La Iglesia de Santo Tomás. Imágenes Para el Recuerdo. Sábado 31 de Agosto de 2002. Pág.21.

14.   La Iglesia de San Pablo. Imágenes Para el Recuerdo. Sábado 27 de Octubre de 2002. Pág. 18.

Año 2002: 14 Artículos.

Año 2003.

1.       Patrimonio Perdido Cofrade en Úbeda. Imaginería Procesional. Sábado, 12 de Abril 2003. Pág. 9.

2.       Introducción a Juan Pasquau. Entrevista a Juan Ángel López Barrionuevo. Sábado 4 de Mayo  de 2003. Pág. 4 y 5.

3.       La Eternidad de Juan Pasquau Guerrero. Sábado 7 de Junio de 2003. Pág.7.

4.       Paisaje Cultural del Renacimiento. Sábado 11 de Julio de 2003.

Total: 4 en 2003.

Introducción a Juan Pasquau. Entrevista a Juan Ángel López Barrionuevo. Sábado 4 de Mayo  de 2003. Pág. 4 y 5.

Año 2004.

1.       Polémica ubicación del monumento a Don Leopoldo Saro Marín. Sábado 25 de Septiembre de 2004. Pág. 15.

                Total: 1 en 2004.

               

  Año 2005.

1.       Las Guías Históricas y Artísticas de Úbeda. Pág.28. Sábado 15 de Enero de 2005.

2.       El Antiguo Palacio de Fernando Ortega Salido, actual Parador. Pág. 30. Sábado 22 de Enero de 2005.

3.       La antigua iglesia parroquial de San Millán. Pág.30. Sábado 5 de Febrero de 2005.

4.       El Plateresco Palacio de los Dávalos o Casa de las Torres. Pág. 32. Sábado 26 de Febrero de 2005.

5.       El antiguo Hospital de Santiago. Pág. 32. Sábado 12 de Marzo de 2005.

6.       El Claustro gótico de Santa María de los Reales Alcázares. Pág. 9. Sábado 19 de Marzo de 2005.

7.       San Nicolás, la olvidada perla de la ciudad. Pág. 30. Sábado 26 de Marzo de 2005.

8.        Curiosidades de Santa María de los Reales Alcázares. Pág. 28. Sábado 16 de Abril de 2005.

9.       Curiosidades en la Calle Compañía. Pág. 29. Sábado 23 de Abril de 2005.

10.   La Úbeda más Histórica se pierde… ¡Defiéndela! Pág.32.14 de Mayo de 2005 sábado.

11.   Curiosidades de Santa María de los Reales Alcázares (IIparte). Pág. 32. Sábado 21 de Mayo de 2005.

12.   Curiosidades en la calle Cuesta del Rosal. Pág. 32. Sábado 28 de Mayo de 2005.

13.   Curiosidades en la Fuente de San Pablo “Fuente Regia”. Pág. 30. Sábado 18 de Junio de 2005.

14.   El rincón más bello de Úbeda. La fachada del Salvador. Pág.32. Sábado 25 de Junio de 2005.

15.   Curiosidades en la ubetense Capilla del Camarero. Pág. 32. Sábado 9 de Julio de 2005.

16.   Curiosidades de Santa María de los Reales Alcázares (IIIparte). Pág. 28. Sábado 23 de Julio de 2005.

17.   Curiosidades en el Ubetense Palacio de los Molinas. Pág. 32. Sábado 6 de Agosto de 2005.

18.   Curiosidades en la Capilla de los Molinas. Pág. 32. Sábado 30 de Julio de 2005.

19.   Curiosidades en el Hospital de Santiago: las rejas. Pág. 30. Sábado 13 de Agosto de 2005.

20.   Alcaraz y Úbeda tienen mucho en común, ¿por qué no las hermanamos? Pág. 32. Sábado 20 de Agosto de 2005.

21.   Curiosidades en los Ubetenses Palacios de los Gutiérrez y Caballerizo. Pág. 30. Sábado 27 de Agosto de 2005.

22.   El corazón de la ciudad medieval ubetense. Pág. 30. Sábado 10 de Septiembre de 2005.

23.   San Lorenzo y el Plateresco Palacio de Andrés Dávalos de la Cueva. Pág. 32. Sábado 17 de Septiembre de 2005.

24.   La olvidada imagen en la Casa del Concejo. Pág. 22. Sábado 24 de Septiembre de 2005.

25.   Salvemos la esquina más sugestiva de Andalucía. El Palacio de los Condes de Alicún. Pág. 39. Sábado 31 de Septiembre de 2005.

26.   Las Ermitas del Pilar y San Bartolomé de Úbeda. Pág. 39. Sábado 22 de Octubre de 2005.

27.   El Legado de Jacinto Higueras, en Úbeda. Pág. 38. Sábado 19 de Noviembre de 2005.

28.   La Particularidad de la calle de las Parras. Pág. 38. Sábado 3 de Diciembre de 2005.

29.   Rincones únicos de Úbeda: La puerta de la Luna de San Isidoro. Pág. 37. Sábado 17 de Diciembre de 2005.

30.   La Cúpula en Úbeda. Pág. 40. Sábado 24 de Diciembre de 2005.

31.   Año 2006. Perspectivas de futuro para el conjunto histórico monumental y mundial de la ciudad de Úbeda. Pág. 32. Sábado 24 de Diciembre de 2005. Navidad.

                Total Año 2005: 31 Artículos.

Año 2006.

1.       La Antigua iglesia de Santo Domingo de Silos (I parte) Pág. 35. Sábado 31 de Diciembre de 2005.

2.       La Antigua iglesia de Santo Domingo de Silos (II  parte) Pág. 35. Sábado 14 de Enero de 2006.

3.       La Letanía Mariana: una herencia de nuestro patrimonio artesanal; fuera de la  frontera ubedí. Pág. 39. Sábado 21 de Enero de 2006.

4.       La Letanía Mariana: una herencia de nuestro patrimonio artesanal; fuera de la  frontera ubedí. Pág. 39. Sábado 28 de Enero de 2006.

5.       Rincones recatados. El Hospital de los Honrados Viejos de El Salvador. Pág. 39. Sábado 11 de Febrero de 2006.

6.       Efemérides ubedíes ocurridas durante el pasado 14 de enero… pág.40. Sábado 18 de Febrero de 2006.

7.       El Patio del Palacio de las Cadenas,… Pág. 29. Sábado 25 de Febrero de 2006.

8.       Curiosidades en el ubetense palacio Francisco de los Cobos (parte I). Pág. 30. Sábado 4 de Marzo de 2006.

9.       Curiosidades en el ubetense palacio Francisco de los Cobos (parte I I). Pág. 30. Sábado 18 de Marzo de 2006.

10.   Las Fachadas catedralicias de Santa María. “El Ave Fénix de Úbeda”. Pág. 31. Sábado 11 de Marzo de 2006.

11.   El Emparedamiento de Sancho Íñiguez (Hoy Juzgados). Pág. 31. Sábado 25 de Marzo de 2006.

12.   La recatada plazoleta de Santo Domingo de Silos. Pág.31. Sábado 1 de Abril de 2006.

13.   El Altar del Descendimiento de Torreperogil. Pág. 30. Sábado 8 de Abril de 2006.

14.   San Nicolás, la olvidada perla de la ciudad en el centenario de la fundación de la Hermandad del Resucitado. Pág. 9. Sábado 8 de Abril de 2006. Semana Santa.

15.   Elementos barrocos que ocultaron la diafanidad mudéjar de Santa María. Pág. 30. Sábado 13 de Mayo de 2006.

16.   El callado reloj del Hospital de Santiago. Pág. 30. Sábado 20 de Mayo de 2006.

17.   Salvemos la románica y ruinosa Torre de San Millán. Sábado 3 de Junio de 2006. Pág. 29.

18.   Los Patios Palatinos Renacentistas. Iglesia de la Santísima Trinidad… Sábado 10 de Junio de 2006. Pág. 31.

19.   Antiguo Altar del Santísimo Cristo de la Salud,… Sábado 17 de Junio de 2006. Pág. 35.

20.   El desparecido retablo de la iglesia del Hospital de Santiago… pág. 35. Sábado 1 de Julio de 2006.

21.   La Cuesta y Plaza de El Carvajal;… Pág. 35. Sábado 15 de Julio de 2006.

22.   La desaparecida sillería de la Capilla de El Salvador. Pág. 35. Sábado 5 de Agosto de 2006.

23.   La Particularidad del Palacio de Los Manuel. 2 de Septiembre de 2006. Pág. 35.

24.   La Magdalena Penitente de la Sacra Capilla de El Salvador. Pág. 36. Sábado 14 de Septiembre de 2006.

25.   La Restaurada imagen de San Miguel, de la Casa del Concejo. Pág. 27. Sábado 14 de Octubre de 2006.

26.   Antigua capilla de San José de San Lorenzo; un bello ejemplar del Renacimiento. Pág. 27. Sábado 21 de Octubre de 2006.

27.   Una melancólica fotografía del interior de Santa María de los Reales Alcázares. Pág. 27. Sábado 11 de Noviembre de 2006.

28.   Una melancólica fotografía de la Cruz de Hierro…; . Pág. 27. Sábado 9 de Diciembre de 2006.

                Total Año 2006: 28 Artículos.

               

 Año 2007.

1.       La desaparecida Reja; del Antiguo Coro Colegial de Santa María. Pág. 35. Sábado 3 de Febrero de 2007.

2.       La Desaparecida Capilla del Palacio de las Cadenas. Pág. 46. Sábado 17 de Marzo de 2007.

3.       La Puerta de los Carpinteros… Pág. 30. Sábado 24 de Marzo de 2007.

4.       Rincones nostálgicos de Úbeda. Sábado 31 de Marzo de 2007. Semana Santa de 2007.

5.       Rincones Recatados de Úbeda: una Capilla Funeraria en San Pedro. Sábado 5 de Mayo de 2007. Pág. 31.

6.       Úbeda y Baeza: Una Tarjeta Postal para el Recuerdo… Sábado 25 de Mayo de 2007. Pág. 36.

7.       Úbeda y Baeza: Una Tarjeta Postal para el Recuerdo… Sábado 16 de Junio de 2007. Pág. 31.

8.       La Capilla camarín convento de la Merced. Sábado 21 de Julio de 2007. Pág. 35.

9.       San Isidoro de Úbeda,… Sábado 11 de Agosto de 2007. Pág. 35.

10.   El Arte plateresco en el triángulo del Renacimiento Andaluz. 8 de Septiembre de 2007. Pág.35.

11.   El Arte plateresco en el triángulo del Renacimiento Andaluz. 15 de Septiembre de 2007. Pág.35.

12.   El Arte plateresco en el triángulo del Renacimiento Andaluz. 29  de Septiembre de 2007. Pág.35.

13.   El Arte plateresco en el triángulo del Renacimiento Andaluz. 20 de Octubre de 2007. Pág.27.

14.   Las reparaciones de las Torres de Santiago. Sábado 24 de Octubre de 2007. Pág.30.

15.   La figura del Pantocrátor y Tetramorfos en Úbeda. Sábado 22 de Diciembre de 2007. Pág. 26. Navidad.

                Año 2007: Total 15 Artículos.

               

Año 2008

1.       La Histórica capilla de Santa Lucia en San Millán. Pág. 35. Sábado 12 de Enero de 2008.

2.       La Sillería de la capilla del Hospital de Santiago. Pág. 33. Sábado 16 de Febrero de 2008.

3.       Retablo de la Transfiguración de la Sacra Capilla de El Salvador. Pág. 35. Sábado 1 de Marzo de 2008.

4.        Retablo de la Transfiguración de la Sacra Capilla de El Salvador (II). Pág. 35. Sábado 7 de Marzo de 2008.

5.       El desfile de la Real Hermandad de la Humildad en 1954. Sábado 14 de Marzo de 2008. Pág. 15. Semana Santa.

6.       El Arte plateresco en el triángulo del Renacimiento Andaluz. 21 de Junio de 2007. Pág.29.

7.       Santa María de los Reales Alcázares. 25 años de Mentiras (I). Sábado 5 de Julio de 2007. Pág. 35.

8.       Santa María de los Reales Alcázares. 25 años de Mentiras (I I). Sábado 12 de Julio de 2007. Pág. 35.

9.       Santa María de los Reales Alcázares. 25 años de Mentiras (III). Sábado  19 de Julio de 2007. Pág. 35.

10.   Fernando III “El Santo “775 años de cultura… Feria de San Miguel 2008.

11.   El Arte plateresco en el triángulo del Renacimiento Andaluz. 20 de Septiembre de 2007. Pág.27.

12.   Una evaporada reja de madera del siglo XVII en Santa María. Pág. 27. Sábado 15 de Noviembre de 2007.

13.   La Coronación de Santa María en la Puerta Principal de San Pablo. Navidad de 2008.

Año 2008: 13 Artículos.

Año 2009.

1.       El Patio conventual de Santa Clara. 7 de Febrero 2009. Pág.35.

2.       Itinerarios de contaminación visual por Úbeda. 28 de Febrero de 2009. Pág. 27.

3.       Diez años de artículos literarios cofrades, por mi afecto a Úbeda. Sábado 4 de Abril de 2009. Pág. 46. Semana Santa.

4.       Salvemos la ruinosa Torre del ubetense Palacio de los Molina. Sábado 4 de Abril de 2009. Pág.28.

5.       Curiosidades alegóricas en la reja de la Capilla de la Yedra. Sábado 2 de Mayo de 2009. Pág. 28.

6.       El rincón más bello de Úbeda. Sábado 30 de Mayo de 2009. Pág. 29.

7.       Fachada principal del Templo de El Salvador. Sábado 20 de Junio de 2009. Pág.34.

8.       La puerta gótica de San Nicolás cumple 500 años (1509-2009).Sábado 11 de Julio de 2009. Pág.36.

9.       La Antigua Capilla de San Lorenzo. Sábado 25 de Julio de 2009. Pág.30.

10.   La reja de la Capilla del Deán de la Iglesia de San Nicolás. Sábado 5 de Septiembre de 2009. Pág. 28.

11.   La única fuente pública de Úbeda se desmorona. Especial Feria de San Miguel 2009.

12.   450 Aniversario de la consagración de la capilla de “El Salvador”. Sábado 24 de Octubre de 2009. Pág. 28.

13.   El artesonado mudéjar de la Iglesia de Santo Domingo de Silos.  Sábado 28 de Noviembre de 2009. Pág. 28.

Año 2009: 13 Artículos.

Año 2010.

1.       Patrimonio Cultural Perdido en la Iglesia de San Nicolás de Úbeda (I parte). Sábado 23 de Enero de 2010. Pág. 28.

2.       Patrimonio Cultural Perdido en la Iglesia de San Nicolás de Úbeda (I I parte). Sábado 6 de Febrero de 2010. Pág. 28.

3.       Patrimonio Cultural Perdido en la Iglesia de San Nicolás de Úbeda (III parte). Sábado 30 de Enero de 2010. Pág. 28.

4.       Patrimonio Cultural Perdido en la Iglesia de San Nicolás de Úbeda (I V parte). Sábado 13 de Febrero de 2009. Pág. 28.

5.       Patrimonio Cultural Perdido en la Iglesia de la Santísima Trinidad de Úbeda. Sábado 13 de Marzo de 2009. Pág. 28.

6.       La Oración en el Huerto de los Olivos. Semana Santa de 2010. 27 de marzo de 2010.

7.       Curiosidades en el Palacio de los Messía en Úbeda. Sábado 1 de Mayo de 2010. Pág.28.

8.       Rincones recatados de Úbeda. Convento Vitoria. Sábado 8 de Mayo de 2010. Pág. 30.

9.       Hospital de Santiago. 20 años como Palacio de Congresos. Sábado 5 de Junio de 2010. Pág. 28.

10.   Diez años de la restauración de la reja de la capilla de los Merlines. Sábado 6 de Noviembre de 2010. Pág. 30.

11.   Arte Isabelino en la Iglesia de San Pablo. Sábado 20 de Noviembre de 2010. Pág. 30.

12.   Escudo colegial de la Basílica de Santa María de Úbeda. Sábado 11 de Diciembre de 2010. Pág.30.

                Año 2010: 12 Artículos.

               

  Año 2011.

1.       La Inmaculada de Santa María de los Reales Alcázares. Sábado 26 de Febrero de 2011. Pág.30.

2.       La virgen de Belén de Santa María de los Reales Alcázares. Sábado 5 de Marzo de 2011. Pág.30.

3.       La Iglesia ubetense de San Miguel. Sábado 12 de Marzo de 2011.pág 36.

4.       Bienes perdidos en la última restauración de Santa María. Sábado 8 de Octubre de 2011. Pág. 36.

5.       Bienes perdidos en la última restauración de Santa María (II). Sábado 22 de Octubre de 2011. Pág. 36.

6.       Aberración en la obra de Vandelvira. Sábado 12 de Noviembre de 2011. Pág. 36.

7.       Diez años de artículos literarios sobre Patrimonio Cultural. Sábado 3 de Diciembre de 2011. Pág. 36.

Año 2011: 7 Artículos.

Año	Número de Artículos	Total
Año 2001: Año 2002: Año 2003: Año 2004: Año 2005: Año 2006: Año 2007: Año 2008: Año 2009: Año 2010: Año 2011:	12 14 4 1 31 28 15 13 13 12 7	150 Artículos.

Bibliografía Consultada:

Miscelánea Ubetense. María del Carmen Ruiz Ara. Úbeda 2003.

Temas y Autores de Úbeda. Tomo I Y II. I.E.G. Aurelio Valladares Reguero. Úbeda 2006.

Asociación Cultural Ubetense Alfredo Cazaban https://www.vbeda.com/biblio/

Juan Ángel López Barrionuevo.