Artículo de Juan Ángel López Barrionuevo, que aparece en las páginas 125-136, de la Revista Resurrexit, núm. 41; año 2020; que edita la Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado y Ntra. Sra. de la Paz de Úbeda. https://drive.google.com/file/d/1TEAojZDXAbUSDRQy-eyX2sr1HGSMTX1q/view?usp=sharing
Antiguo Santuario de
Madre de Dios Del Campo; y su Relación con la Cofradía del Resucitado.
Juan Ángel López
Barrionuevo.
En la foto, Cristo Resucitado, en el Trono de plata Meneses prestado por la
Cofradía de la Virgen de Madre de Dios del Campo. Año 1907. Archivo PEMA.
En la foto de la
derecha, Virgen de Madre de Dios del Campo, en su Trono de plata Meneses, que
prestaba a la Cofradía del Resucitado en la estación de penitencia, del Domingo
de Pascua. Año 1925. Foto Emilio Talavera. Archivo Agustín Palacios.
La Real Cofradía de Nuestro Padre
Jesús Nazareno Resucitado, fue fundada el 20 de mayo de 1906 en San Nicolás,
realizó su primera procesión el Domingo de Resurrección del año siguiente.
El 31 de Marzo de 1907, Domingo
de Resurrección, hacia su primera
estación de penitencia, en procesión desde la Iglesia de San Nicolás. El trono,
para portar la imagen del Cristo Resucitado, es prestado por la marquesa de Los
Bussianos, dicho trono de plata Meneses,
pertenecía a la Virgen de Madre de Dios
del Campo. De aquí su relación de la Cofradía del Resucitado con el Santuario de Madre de Dios del Campo.
La cofradía del Resucitado, al
perder todo su rico patrimonio, durante la Guerra Civil española, se reorganizó
en 1939, procesionando al año siguiente. En 1970 añade como titular a Nuestra
Señora de la Paz, que procesionó por primera vez en 1972.
Lo mismo ocurrió con la imagen de
Madre de Dios del Campo, que sufrió los avatares de la Guerra Civil de 1936,
quedando sólo para el recuerdo la cabeza de la Virgen que fue restaurada por el
imaginero local Ramón Cuadra Moreno e instalada en la pequeña ermita de nueva
construcción inaugurada el 6 de diciembre de 1988 por el fallecido obispo de
Jaén Santiago García Aracil. Esta nueva
Ermita de Madre de Dios del Campo, pertenece a la Parroquia de San Pablo de
Úbeda.
La Nueva Ermita de Madre
de Dios del Campo, junto a la Fuente de la Alameda.
Los más viejos del lugar aún
recuerdan la traída de la Virgen de Madre de Dios en romería cada último domingo
de abril hasta la iglesia de San Pablo para permanecer allí todo el mes de
mayo, el mes de María. El primer domingo de junio, nuevamente en romería, era
devuelta por devotos y cofrades de nuevo a su Santuario.
Cinco años después de la
restauración y puesta en valor cultural, de la Iglesia de San Lorenzo; por La
Fundación Huerta de San Antonio. Tenemos otra vez, buenas noticias, por la
recuperación del Patrimonio Histórico Local y Mundial de la Ciudad de Los
Cerros. Nos estamos refiriendo, a que, el pasado viernes 29 de marzo de 2019;
se coloca la primera piedra, del que va a ser un nuevo complejo de Hostelería,
en las Ruinas del que fuera el Antiguo Santuario de Madre de Dios del Campo,
que antaño, perteneció a la Parroquia de San Pablo de Úbeda.
Según el cronista de la ciudad,
Miguel Ruiz Prieto, acerca del Santuario de Madre de Dios del Campo, su
levantamiento es muy antiguo. Los datos posteriores que nos aporta datan del
año 1495, cuando Andrés Fernández otorgó en escritura al convento de la Trinidad
un palacio que poseía a la izquierda y junto a la ermita de Madre de Dios. Las
rentas y el mantenimiento del edificio fueron decayendo progresivamente por lo
que a comienzos del siglo XVIII hubo que acometer unas importantes obras de
reconstrucción que duraron casi medio siglo costando su intervención muchos
reales de vellón procedentes de donativos y limosnas. En dicha intervención se
acondicionó una hospedería para ayuda al viajero y al mantenimiento del
santuario. El altar mayor de la iglesia estaba presidido por la Madre de Dios
del Campo y a lo largo de la nave había varios altares menores más (Cristo del
Calvario, Santa Isabel, Santiago, Virgen de Gracia…), también disponía de coro,
sacristía y todo lo concerniente a una iglesia de culto. Un sacristán era el
encargado de cuidar todo este patrimonio remozado. Los fieles dotaron de muchos
bienes -sobre todo rústicos- para el mantenimiento de esta ermita-santuario.
También existía una cofradía de antiguo que rendía culto a esta imagen
protectora de los campos.
Aspecto exterior, del
Santuario Hospedería de Madre de Dios del Campo, en 1944. Foto Talavera.
Descripción del
Santuario de Madre de Dios del Campo.
Planta General de las
Ruinas. En color claro partes del inmueble desaparecidos tras la voladura de
1977. En color negro, parte sobrevivientes de las Ruinas. A) Desaparecido
acceso en 1977. B) Acceso a la Iglesia. 1.Capilla del Cristo del Calvario. 2 y
3. Altar Mayor y Camarin de la Virgen.
4, 5 y 6 Altares de de Santa Isabel, Santiago,
y de el Niños Jesús. 7.
Campanario. Plano de agarma83
Las casas de posada formaban
ángulo a uno y otro lado de la fachada, dejando un gran patio cerrado por alta
pared, en cuyo centro se abre la puerta de entrada, frente a la de la iglesia.
La hospedería poseía ricos lienzos, representado los milagros de Madre de Dios.
La ermita de estilo barroco
continuando su fachada algunos esquemas renacentistas vigentes en el siglo XVIII,
en la ciudad, destacaba de su fachada, su portada con arco de medio punto, tres
hornacinas en el cuerpo superior con pilastras jónicas y dóricas y con frontón
partido en cuyo interior estuvo hasta hace cuatro décadas, el despojado escudo
del obispo fray Benito María. A los lados de la portada ventanas con pilastras
dóricas y frontón partido.
Su interior de nave única se
cubría con yeserías y su capilla mayor se cubría con cúpula barroca y coro
alto, a los pies.
La ermita tenía varios altares y
su capilla mayor poseía camarín con rica reja de forja para albergar la imagen
titular del Santuario.
En cuanto a la Capilla Mayor, se
cubría con cúpula del siglo XVIII que desaparece, hace menos de medio siglo;
sigue el modelo de las cúpulas que cubren la Capilla Mayor de las Iglesias de
la Sta. Trinidad y San Lorenzo.
Por el Cronista Ginés Torres
Navarrete, recientemente fallecido, sabemos acerca de la Capilla Mayor, en su
obra: Historia de Úbeda en Sus Documentos, Tomo VI, lo siguiente:
“…Separando el altar mayor y
camarín del cuerpo de iglesia, existió una rica reja de forja. En las
escalerillas una baranda de madera torneada con los atriles del Evangelio y la
Epístola. En éste lado y sobre los altares, una tribuna con artística reja y en
la nave cuatro escaños de pino, un púlpito de madera tallada con guardavoz, y
una pila del agua bendita imitando al jaspe…”
Gracias a la mencionada obra de
Torres Navarrete, sabemos las advocaciones de los antiguos altares que había en
la nave de la Iglesia, y estos fueron los siguientes.
“…En el lado de la epístola, al
lado de la Capilla Mayor, estaban los Altares de Santa Isabel, Santiago, Del
Niños Jesús, y en el lado del Evangelio, sobresalía la Capilla del Cristo del
Calvario…”.
Volviendo a Ginés Torres, nos
dice“…En
el lado del Evangelio, próximo al altar mayor, el dedicado al Cristo del
Calvario con imagen de talla en su camarín. La imagen era yacente y se veneraba
en una rica urna de madera. Tenía por vestuario dos colchones azules y blancos
de lana, dos almohadas de Bretaña con encajes y fundas de rúan encarnadas de
lana, dos sábanas de Bretaña con encajes, una sobrecama de filos de varios
colores, seis cortinas para la urna con manillas, un velo de altar de damasco
carmesí de tres anchos y medio, rulo y gotera…”
El campanario de hermosa fábrica,
estaba dotado de una esbelta espadaña de tres huecos formando ángulo.
Momento de la voladura
de la Espadaña del Santuario, en el año 1977. Foto Diario Jaén.
Tras la Desamortización el
Santuario se mantiene gracias a los donativos de los devotos, en 1928 se alerta
al Ayuntamiento limosna para reparar su estructura que amenazaba ruina. En
1936, sufre las consecuencias de la nefasta Guerra Civil, el edificio es
desmantelado por incontrolados, todo su rico patrimonio, sus imágenes y
cuadros, son pasto de las llamas, salvándose solo la cabeza de la Imagen de
Madre de Dios del Campo, como ya cite.
Aspecto de Madre de Dios del Campo, en los años 1970; en
proceso de abandono, y expolio. Foto Archivo Gabriel Delgado Juan.
Tras la comentada Guerra Civil desaparece la tradicional
Romería a Nuestra Señora de Madre de Dios del Campo. En 1944 se inician en el
Santuario un nuevo proyecto de rehabilitación y trasformación del Santuario en
Casa de Ejercicios Espirituales, encargo que hizo el alcalde Bonifacio Ordóñez
a Francisco Prieto, arquitecto director de la Alhambra. Las obras llegaron a
estar en un avanzado estado hasta que se abandonaron por cuestión
presupuestaria.
Nuevamente el edificio quedó en manos del destino y en su
interior se utilizó como viviendas sociales, que utilizaron todo lo que en él
podía arder para las lumbres y poder hacer las comidas y calentarse. El golpe
definitivo que recibieron sus centenarias y olvidadas piedras (por parte de
todos) les fue asestado en el verano de 1977 cuando un sacerdote solicitó a sus
superiores poder hacer uso de ellas para reutilizar y emplearlas en la ermita
del Pagés. La manera más rápida para hacerse con ellas fue el empleo de
explosivos que dieron al traste con lo que quedaba de su espadaña esquinada y
casi toda la techumbre de la iglesia.
Aspecto de la Fachada de
la Ermita en Ruinas, durante su actual proceso de reconstrucción, para
convertirse en Complejo Hostelero. Foto del Autor del Artículo. Diciembre de
2019.
Aspecto de la Fachada de
la Ermita, durante la década de 1940. Foto de Emilio Taravela.
En octubre del año 2008, las
Ruinas se incorporan en “La Lista Roja del Patrimonio”, en su ficha nos habla
así de su estado:
“…En la actualidad subsisten importantes restos del templo, como su
fachada clasicista, con un arco de medio punto flanqueado por pilastras y un
cuerpo superior compuesto por tres hornacinas y frontón recto que alojaría en
su interior un escudo heráldico. En su fachada aún se conservan restos de
ventanas, que igualmente se ornamentan con pilastras, frontones rectos y
jarrones. En su interior, el templo presenta nave única. Junto a él aún se
conservan algunas estancias y restos de una arcada. Igualmente aún se mantienen
en pie los muros horadados de su hospedería…”.
Interior de la Ermita de
Madre de Dios, en Marzo de 2019, Foto del Autor del Artículo.
Infografía en 3D del interior,
de la capilla, Fuente: Ermita Madre de Dios S.L.
Interior de la Ermita de
Madre de Dios, en Diciembre de 2019, Foto del Autor del Artículo. Durante los
trabajos de reconstrucción como futuro complejo hostelero.
Razones de inclusión en la Lista
Roja:
“…En progresivo deterioro, con riesgo de total desplome especialmente
palpable en los restos de la bóveda...”
Once años de su inclusión en la
Lista Roja; y tras más de cuarenta de su dinamitado, tras expolios y abandono,
hay nueva esperanza para las Ruinas.
En el comunicado de prensa de
Alberto Román, en el Ideal Jaén, de fecha de 30 de Marzo de 2019, nos dice:
“…La ermita de Madre de Dios del Campo, cuyas ruinas se encuentran
situadas a las afueras de Úbeda (en el entorno de la salida por la antigua
carretera de Torreperogil), vivirá una nueva etapa gracias a un ambicioso
proyecto hostelero que pretende conservar y rehabilitar lo que queda del
antiguo templo del siglo XV, reconstruyendo además lo que se ha perdido, que no
es poco. Todo ello para habilitar un complejo de 11.000 metros de extensión con
restaurante, un patio diáfano para grandes eventos (familiares, particulares,
de empresa o congresos), espacio de cocinas y almacenaje, oficinas e incluso un
pequeño museo…”
“…Así lo manifestó ayer su promotora, Mercedes Caño Sánchez, en el acto
de colocación de la primera piedra. Un gesto simbólico que marcará el inicio de
las obras, previsto para el próximo lunes 1 de abril, y cuya duración se estima
en doce meses. De esta forma, la idea es echar a andar este proyecto la próxima
primavera…”
“…Caño explicó que desde hace unos años venían observando una alta
demanda de complejos hosteleros en un entorno atractivo y natural, y pensaron
que esta antigua ermita cumplía con los requisitos que buscaban, incluyendo su
carácter histórico y monumental, ideal para una ciudad Patrimonio de la
Humanidad como Úbeda. Con ello quieren ofrecer un lugar diferenciador para los
ubetenses, pero también atraer turismo…”
“…Ermita Madre de Dios SL adquirió hace cuatro años los 3.000 metros
cuadrados del edificio en ruinas. Se lo compró a otro empresario que a su vez
había cerrado el trato años atrás con el Obispado de Jaén. Posteriormente, hace
poco más de un año, la empresa se hizo con otros 8.000 metros en el entorno. Y
con la fusión de las dos fincas se inició el proyecto, alargándose todos los
trámites burocráticos durante catorce meses, hasta la colocación de la primera
piedra…”.
“Es un proyecto ambicioso y de corto plazo de ejecución», declaró
Mercedes Caño ilusionada y con la mirada puesta en los próximos doce meses de
obras, añadiendo que «hay mucho trabajo por delante, pero tenemos un buen
arquitecto, un buen equipo y una buena constructora». A nivel de conservación,
la idea es «mantener lo máximo posible, todo lo que vemos». No obstante,
explicó que hace algún tiempo se procedió a limpiar de vegetación toda la parte
de las ruinas para evitar que siguieran deteriorándose y que cayeran más
piedras”.
Por último, demos las gracias a
la Empresa Ermita de Dios, S.L.; por este ambicioso proyecto. Que recuperará
una parte del rico patrimonio histórico de la ciudad de Úbeda, que ha frenado
el abandono y expolio del inmueble y que además creará puestos de trabajo en la
zona.
En Septiembre de 2019; el
complejo es retirado de la Lista Roja
de la Asociación Hispania Nostra y pasa
a la Lista Verde de dicha
Asociación.
Ermita
de Madre de Dios del Campo, Reutilizada
de Forma Extraordinaria…
Un buen ejemplo de convivencia permitiendo la conservación de lo histórico.
Europa se está volviendo cada vez
más laica, y las iglesias cierran. La desacralización de muchos templos
cristianos en occidente ha llevado a darle otros usos a estos lugares.
Una de las consecuencias de la
descristianización y el laicismo, es que cientos de templos católicos se
desacralizan y se venden, algunos de notable valor estético, convirtiéndose en
centros comerciales, heladerías, auditorios, bibliotecas e incluso discotecas.
Con tantas iglesias alrededor de la geografía de España, es lógico que algunas
terminen abandonadas, sin embargo, vamos a poder ver en los siguientes ejemplos
que hay formas extraordinarias de reutilizar la Casa de Dios.
Las iglesias siempre han sido
templos dedicados a la oración y al recogimiento, sin importar a qué culto
estuvieran dedicadas, pero bien es cierto que muchas de ellas han vivido
tiempos mejores, ya sea porque se va perdiendo la fe y la vocación o porque es
muy difícil sostener tantos edificios dañados por el paso del tiempo. Su nueva
vida crea hoy en día espacios maravillosos a visitar.
El pronunciado descenso en el
número de personas que asisten a la iglesia, junto con los altos costos de
mantenimiento, ha provocado que grupos patrimoniales, arquitectos y la Iglesia
misma piensen de manera creativa con el fin de conservar edificios históricos
que están en riesgo de ser clausurados o demolidos.
Casos de reutilización en España, de un templo para un uso relacionado
con la cultura. Lo tenemos, en Toledo, el Círculo de Arte se sitúa en la
antigua Iglesia de San Vicente (fundada por el rey Alfonso VI tras la conquista
de la ciudad para el reino de Castilla), al lado del palacio universitario de
Lorenzana. Antes de ser un espacio multidisciplinar para conciertos,
conferencias y exposiciones fue un aula de la UCLM. Otro ejemplo es la ampliación del Museo del
Prado en el patio del Monasterio de los Jerónimos. Cabe citar del mismo modo
como uso cultural en Úbeda, la transformación de la Iglesia de San Lorenzo. La
citada Iglesia, tras más de 80 años de abandono, fue restaurada y convertida en
un espacio multidisciplinar para conciertos, conferencias y exposiciones por la
Fundación Huerta de San Antonio.
Vámonos ahora hasta Palencia, a
Becerril de Campos, donde las ruinas de la antigua Iglesia de San Pedro viven
una nueva juventud como espacio para la astronomía. El templo original es del
siglo XII pero estuvo más de 40 años en estado de ruina absoluta, hasta que
cuatro arquitectos palentinos lo rehabilitaron y en San Pedro Cultural se
realizan visitas guiadas explicando los diferentes elementos artísticos y
astronómicos de su interior, incluido un Péndulo de Foucault. Además se puede
alquilar el espacio para bodas, conferencias, galas de premios o conciertos.
De iglesia restaurada y
reconvertida como salón cultural, de reciente inauguración, tenemos las Ruinas
de la iglesia de San Pedro de Lorca (Murcia), del siglo XV y desacralizado para
el culto por su situación de ruina, cuyos elementos originales se conserva solo
un 20% , tiene bóveda, portada barroca y nervadura ojival en el presbiterio.
Esta iglesia, que fue devastada en la
Guerra Civil, se encuentra desde entonces en ruinas y su estado se agravó con
los seísmos del 11 de mayo de 2011.
Como iglesia transformada en
Auditorio o lugar de Congresos, señalemos en primer lugar, la Iglesia del Hospital de las Cinco
Llagas de Sevilla; El edificio del siglo XVI obra de Hernán Ruiz II, funcionó
como hospital hasta el año 1972. Tras años de abandono, en 1986 se redactan los
proyectos para su conversión en la sede del Parlamento de Andalucía,
inaugurándose el 28 de febrero (día de Andalucía) de 1992. En segundo lugar en
Úbeda, tenemos el Hospital de Santiago. El edificio del siglo XVI obra de
Andrés de Vandelvira, funcionó como hospital hasta el año 1975. Tras su
restauración, fue inaugurado como Palacio de Congresos y Exposiciones y su
Iglesia reconvertida.
Más y más ejemplos de iglesias reconvertidas en España: como la
biblioteca de las escuelas pías de Lavapiés, en Madrid, reconvertida en
biblioteca. Y el Zara de Salamanca, en la barroca iglesia del antiguo convento
San Antonio el Real, en el que al menos se agradece que no hayan tocado o les
hayan dejado tocar la iglesia prácticamente nada. Las cosas que pusieron
propias de zara, como paneles, estanterías o probadores, las pusieron delante
de los muros, pero nunca incrustado nada, con lo que es totalmente reversible.
Para una vez que se hacen las cosas bien se agradece...
Iglesias convertidas en Restaurantes tenemos: en Jerez de los
Caballeros (Badajoz), el Restaurante La Ermita, construida en el siglo XVII,
con planta de cruz latina, bóveda de medio cañón, cúpulas en la cabecera y
ábside, y coro a los pies de la nave. De ella destacan las fachadas de granito
de los pies y lateral con grandes pilastras adosadas y frontones triangulares.
En Cuellar (Segovia) está el Restaurante San Pedro Refectorio, es la iglesia
más antigua de la villa, data del año 1094, de estilo gótico. Fue desamortizada
en el siglo XIX y en la actualidad es de propiedad privada y sirve como sede de
un establecimiento hostelero. Que conserva la belleza exterior e interior.
Citar en Andalucía El Restaurante El Claustro, en la Ciudad de Granada, antiguo
convento Santa Paula, hoy Hotel AC Palacio de Santa Paula ***** GL..
Antigua Iglesia del convento Santa Paula, hoy convertida
en el restaurante del Hotel AC Palacio de Santa Paula ***** GL.
Y por último en Úbeda, las Ruinas
dela Antigua Hospedería y Ermita de Madre de Dios del Campo se convertirán, en el Futuro Complejo Hostelero de Ermita Madre de Dios. S.L. en proceso
actual de construcción.
Resultará extremadamente agradable tomarse unas
cervezas con sus tapas o saborear la comida local, o simplemente un café o té
con un pedazo de tarta, entre sus históricos muros de piedra del siglo XVIII,
de la vieja Ermita de Madre de Dios. Una experiencia que merecerá la pena disfrutar.
Fuentes Consultadas:
Diccionario de Arte II.
Biblioteca de consulta Larousse. SPES EDITORIAL, S.L., año 2003.
De yesos y pinturas.
Ornamentación en la arquitectura religiosa de la comarca jiennense de la Loma
(Jaén). José Manuel Almansa Moreno. Año 2015.
Una nueva oportunidad para la
ermita de Madre de Dios del Campo. Alberto Román Vilches. Ideal Jaén. Úbeda. 30
mar. 19.
Ginés de la Jara Torres
Navarrete; Historia de Úbeda en Sus Documentos, Tomo VI. Pags. 68-78.
HISTORIA DE ÚBEDA por D. Miguel
Ruiz Prieto. Tomo II. Edición digital conmemorativa del centenario de su
publicación: 1906-2006. Asociación Cultural Alfredo Cazaban.
Juan Ángel López Barrionuevo. 6 de Diciembre de 2019; 41 Aniversario de la Constitución Española.
