Iglesia de Santo Domingo e Iglesia de San Lorenzo; Sábado 18 de Febrero de 2018

Exterior de la Iglesia de Santo Domingo de Silos y de la Iglesia de San Lorenzo;

,... El fin de semana del 17 y 18 de Febrero de 2018, es histórico, ya que después de muchos años, las Iglesias de Santo Domingo de Silos y la recuperada de San Lorenzo; han coincidido estar abiertas al público,... es algo anecdótico, ya que antaño si antes de 1936, coincidían ambas en su apertura al culto Católico, las mismas fueran cerradas al culto en el citado año, en los inicios de la Guerra Civil. Y después de muchos años, aunque no se volvieran abrir como lugar religioso,  ambas tuvieron caminos distintos.

Interior de Santo Domingo de Silos

Interior de la Iglesia de San Lorenzo

El fin de semana del 17 y 18 de Febrero de 2018, es histórico, ya que después de muchos años, las Iglesias de Santo Domingo de Silos y la recuperada de San Lorenzo; han coincidido estar abiertas al público,... es algo anecdótico, ya que antaño si antes de 1936, coincidían ambas en su apertura al culto Católico, las mismas fueran cerradas al culto en el citado año, en los inicios de la Guerra Civil. Y después de muchos años, aunque no se volvieran abrir como lugar religioso,  ambas tuvieron caminos distintos.

La Iglesia de Santo Domingo de Silos, corrió mejor que suerte San Lorenzo, ya que en 1950; bajo consentimiento del párroco de Santa María;  Marcos Hidalgo Sierra; el templo pasa a Francisco Palma Burgos; como taller particular; de este mecenas del arte. Diez años después, tras la marcha del escultor; la iglesia vuelve a cerrar sus puertas.

Hacia la iniciación de la década 1980 la Dirección General de Bellas Artes y su consejero en Jaén, Rafael Vañó Silvestre restauró la torre, reconstruyó los exteriores como el ábside y el tejado. Realiza importantes obras de consolidación en su interior. Según me manifestaba José Dueñas (dep) en su día: … -sobre esta restauración - Vañó hace desaparecer para beneficio propio suyo; patrimonio del mueble e inmueble que conservaba el edificio; como el bello artesonado de la sacristía y numerosas lápidas sepulcrales pertenecientes a los enterramientos nobiliarios de los Molina; Ortega; etc.- ... 

Restauración de Santo Domingo en la década de 1980.

Sobre el año 1981, la iglesia es cedida al Ayuntamiento por cien años; implantándose en primer lugar el almacén del Museo Arqueológico; para luego ser utilizado; en 1989; por la Escuela Taller; quien la acondiciona como taller de Oficios.

Años después, en marzo de 1996; siendo Aurelio Valladares; concejal de Cultura del Consistorio ubetense; transforma la iglesia en una aceptable sala de Exposiciones y Conciertos. Aunque a primeros del siglo XXI, volvió a ser abandonada a su suerte y ser utilizada durante 40 días al año, para el Tradicional Belén de Semana Santa. 

Desde hace casi 20 años, está proyectado instalar en dicho recinto el Museo de Semana Santa de Úbeda. Ya que fue cedida a la Unión de Cofradía de Semana Santa de la ciudad, por el obispado de Jaén.

En 2016, desde que  tomó las riendas,  el actual Presidente de la Unión de Cofradías de Úbeda;  Felipe Torres Villalba; se han vuelto a realizar, más actividades culturales en dicho templo, como Conciertos; Exposiciones;  Presentaciones; etc...  Por este motivo, es de agradecer a la gran iniciativa del actual Presidente de la Unión de Cofradías de Semana Santa, por volver a poner más en valor cultural si cabe a la Iglesia de Santo Domingo, para el disfrute de la ciudadanía y del visitante, y por tal motivo se ha frenado su progresivo proceso de deterioro que presentaba años atrás.
 

Restauración de Emergencia en San Lorenzo, Septiembre de 2013

En cuanto San Lorenzo, que se encontraba en la lista roja de la Unesco por su abandono y estado de ruina. Sin embargo, en 2013 tras una rehabilitación de emergencia en poco más de seis meses, este monumento ha salido de su ostracismo y la Semana Santa de 2014 abrió sus puertas a la ciudadanía como espacio cultural y social.

Una fundación privada, Huerta de San Antonio promovida por los hermanos Nicolás, Antonio y Manuel Berlanga, se encarga de la gestión y mantenimiento de este inmueble tras el acuerdo de cesión suscrito con el Obispado de Jaén por 50 años

En este fin de semana del 17 de Febrero de 2018, la apertura de ambas, ha coincidido; pero esta vez no como actos religiosos sino como actos culturales. Ya que en ambas se han celebrado exposiciones.

En la Iglesia de San Lorenzo; por ejemplo está la exposición que organiza La Fundación Huerta de San Antonio (FHsA)  acerca de un trabajo realizado por el geómetra e investigador ubetense Baltasar Raya, titulada “Estudio gráfico de la iglesia de San Lorenzo”.

Una muestra que recoge el trabajo realizado de manera altruista por Raya, recogido por la fundación en un libro que se editó en 2017 y que es el resultado de varios meses de investigación, en los que el geómetra realizó un completo registro de cada uno de los rincones del templo mediante exhaustivos dibujos a escala que incluyen planos del edificio, alzado de la fachada y de sus dos monumentales portadas. A lo que añade también minuciosos dibujos de sus nueve capillas interiores, con detenimiento en varios de sus detalles ornamentales.

Una labor que se encuentra expuesta en la sacristía de la iglesia de San Lorenzo y que, gracias al mismo, el visitante conocerá este espacio recuperado para la cultura. Además, Baltasar Raya, tras realizar este espléndido trabajo gráfico lanzó una hipótesis, la de atribuir la autoría de una de las capillas de San Lorenzo, la conocida como del Santo Cristo del Pozo, al maestro Andrés de Vandelvira, o bien a alguien de su escuela. Hipótesis que apoya en tres señales fundamentales: sus elegantes formas —a disposición a distinta altura de los bastones que rellenan las acanaladuras de los fustes de las columnas— y la inclusión de esculturas en los espacios arquitectónicos como cabezas aladas.

MUESTRA. Baltasar Raya junto a uno de los dibujos de la exposición. (Jesús Delgado)

Sobre la exposición celebrada en la Iglesia de Santo Domingo de Silos,  es organizada por la Cofradía del  Stmo. Cristo de la Expiración con motivo del 75 Aniversario de la bendición de su Imagen Titular, obra realizada por el prestigioso escultor Juan Luis Vasallo en 1942. Dicha exposición estará abierta hasta el 24 de Febrero de 2018. Dentro de la misma, se ha realizado el 17 de febrero,  un Concierto de Música Cofrade a cargo de la A.M.M.E.C. de Membrilla (Ciudad Real),…

La Unión de Cofradías interviene de urgencia en la torre de Santo Domingo

La Unión de Cofradías de Semana Santa ya está interviniendo en la torre de la iglesia de Santo
Domingo de Úbeda. En días pasados se procedió a la instalación de todo el andamiaje y esta
semana se comenzará a trabajar en las cubiertas, que presentan algunas deficiencias. (Foto Alberto Roman)

La Unión de Cofradías interviene de urgencia en la torre de Santo Domingo
Escrito por Alberto Román Vílchez
Lunes, 08 de Octubre de 2012 11:41

La Unión de Cofradías de Semana Santa ya está interviniendo en la torre de la iglesia de Santo
Domingo de Úbeda. En días pasados se procedió a la instalación de todo el andamiaje y esta
semana se comenzará a trabajar en las cubiertas, que presentan algunas deficiencias.
Esta actuación se produce después de que a mediados del mes de mayo la junta rectora de
hermanos mayores del máximo órgano cofrade abordada la necesidad de una serie de obras
urgentes en el templo a requerimiento del Ayuntamiento. El hecho es que los vecinos del
entorno pusieron entonces en conocimiento del Consistorio que habían percibido el
desprendimiento de tejas y cascotes desde la parte más alta, lo cual podía suponer un riesgo y
significar la existencia de problemas en la cubierta.
Así, toda vez que la Unión de Cofradías tiene la cesión del inmueble por parte del Obispado de
Jaén, para llevar allí a cabo su proyecto del futuro museo de Semana Santa, se le requirió que

La Unión de Cofradías interviene de urgencia en la torre de Santo Domingo interviniera a la mayor brevedad posible para salvaguardar la seguridad y el mantenimiento de
este templo desacralizado y protegido por su valor histórico y arquitectónico.
 

Proyecto
 

Desde el máximo órgano cofrade se encargó a un arquitecto un proyecto de intervención que
resulta bastante costoso, sobre todo por las dificultades de acceso a la torre y el elevado
andamiaje instalado, el cual también se ha colocado por la parte del patio para poder así
trabajar en todas las caras. Se trata de una estructura homologada cuyo montaje no ha sido
fácil.
 

En principio se calculó que hacer las reparaciones pertinentes precisará una inversión cercana
a los 5.000 euros, aunque aún hay que hacer algunos ajustes presupuestarios y esperar por su
aparecieran algunas actuaciones imprevistas. De todo ello se encargará la empresa ubetense
Asyrep.
 

El dinero será aportado por las hermandades de cara a favorecer el proyecto de adecuación de
Santo Domingo para montar el Museo de Semana Santa, planteado a medio o largo plazo.
Mientras tanto se quiere que el espacio pueda tener otros usos puntuales y acoger diversas
actividades de tipo cultural o relacionadas con las cofradías. Sin ir más lejos, en días pasados
Santo Domingo se utilizó para algunas actuaciones de la programación infantil de feria, por
petición expresa del Ayuntamiento, y en unos meses albergará el ya tradicional Belén de
grandes dimensiones que promueve la Unión.

La Unión de Cofradías actuará en la torre de la iglesia de Santo Domingo

LUNES, 21 DE MAYO DE 2012 20:59 ALBERTO ROMÁN VÍLCHEZ

Iglesia de Santo Domingo. ROMÁN

En la junta rectora de hermanos mayores de la Unión de Cofradías celebrada recientemente se abordó una inminente intervención que precisa la torre de la iglesia de Santo Domingo de Úbeda.

El hecho es que los vecinos del entorno pusieron en conocimiento del Ayuntamiento que habían percibido el desprendimiento de cascotes desde la parte más alta, lo cual podía suponer un riesgo y significar la existencia de problemas en la cubierta.

Así, toda vez que el máximo órgano cofrade tiene la cesión del inmueble por parte del Obispado, para llevar allí a cabo su proyecto del futuro museo de Semana Santa, se le requirió que interviniera a la mayor brevedad posible para salvaguardar la seguridad y el mantenimiento de este templo desacralizado y protegido por su valor histórico y arquitectónico.

Unos 5.000 euros

Desde la Unión de Cofradías se encargó un proyecto de intervención que resulta bastante costoso, sobre todo por las dificultades de acceso a la torre y el elevado andamiaje que hay que montar. Se calcula que hacer las reparaciones pertinentes precisará una inversión cercana a los 5.000 euros, que serán aportados por las hermandades de cara a favorecer el proyecto de adecuación de Santo Domingo para montar el Museo de Semana Santa. Actualmente se están viendo opciones para realizar estas obras con carácter de urgencia.

La Unión de Cofradías trabajará en el Museo de Semana Santa

Aspecto de la Plaza de Santo Domingo años 1980, sin contaminación visual. Foto Oronoz.

Domingo, 14 de Agosto de 2011

Gestor D_J PROVINCIA - Úbeda

La Unión de Cofradías se pondrá manos a la obra, una vez que finalice el verano, para avanzar en proyectos como la instalación del Museo de Semana Santa en la iglesia de Santo Domingo. También está pendiente el futuro de San Pedro o San Lorenzo.
Continúa el arduo trabajo desde la Unión de Cofradías de Semana Santa de Úbeda. Tras la elección canónica del colectivo por decreto del obispo de la Diócesis de Jaén, Ramón del Hoyo López, el paso siguiente será inscribirse en el Ministerio de Justicia como asociación, para poder, posteriormente, solicitar el código de identificación fiscal al Ministerio de Hacienda, lo que permitirá a la entidad acometer obras de reforma en la iglesia de Santo Domingo, así como solicitar subvenciones para este y otros proyectos. De momento se mantiene la intención clara de que el templo se convierta, en un futuro próximo, en Museo de Semana Santa para la ciudad Patrimonio de la Humanidad, por lo que los esfuerzos tendrán continuidad cuando pase el verano.

En este sentido, en septiembre está previsto que desde la unión se informe a los presidentes de las cofradías ubetenses para poner en marcha la comisión que se creó en su momento para desarrollar la iniciativa de “museización”. A juicio del secretario del colectivo, Miguel Ángel Lorente, el proyecto de obra civil se encuentra muy adelantado. “Por tanto, avanzaremos en estos asuntos, con el añadido de que el templo de Santo Domingo se haya en buen estado y no reviste peligro. Tan solo tienen que ultimarse algunos trabajos para la eliminación de humedades, si bien debe ser objeto de remodelación para impulsar el Museo de Semana Santa”. Por otra parte, el edificio es objeto de atención preferente por parte del Obispado jiennense, por lo que lo cedió a la unión, y su futuro se pondrá ahora sobre la mesa, junto con el de las iglesias de San Pedro y San Lorenzo en una reunión próxima.

Por otra parte, y también a partir del mes de septiembre, existen intenciones desde el Obispado de Jaén para reunirse con representantes de la Iglesia de Úbeda y analizar lo que pasará con los dos templos, que hasta la fecha permanecen cerrados al culto, una cuestión que preocupa al colectivo cofrade. San Pedro se clausuró recientemente, a consecuencia de la reapertura de Santa María de los Reales Alcázares, tras las obras de rehabilitación, así como San Lorenzo, deteriorado por el paso del tiempo. A medida que pasan los días, los desperfectos son visiblemente mayores, fundamentalmente en la zona del tejado y la sacristía, donde las humedades son muy abundantes, así como las goteras que, en su momento, causó la densa hiedra que ocupó la parte alta de la fachada del templo en muchos años.

También la parte trasera del campanario acumula balsas de agua. Sin embargo, la iglesia, por dentro, se encuentra en buen estado, tal y como explicaron desde la Asociación Cultural Mirador de San Lorenzo. Asimismo, los vecinos de la zona piensan que sería todo un acierto que el monumento se rehabilitara adecuadamente y pudiera así abrirse al culto y al público en general. Laura Martínez Espejo / Úbeda

Un Grupo De Expertos Trabaja En El Museo De Semana Santa De Úbeda

Se ubicará en la iglesia de Santo Domingo, que ha sido cedida por el Obispado a la Unión de Cofradías de la ciudad para tal fin (Capilla del Santo Cristo de la Salud. foto Universidad de Sevilla).

Ideal Jaén Digital. Martes 02.03.10.
ALBERTO ROMÁN ÚBEDA.

En Marcha
Un arquitecto ya está trabajando en el proyecto de adecuación del edificio, y paralelamente se están buscando ayudas y financiación. No en vano, esta será una de las propuestas que se incluirán en la Iniciativa de Turismo Sostenible de Úbeda y Baeza. Una vez que el proyecto esté terminado y supervisado, deberá recibir el visto bueno del Obispado y de la Comisión Provincial de Patrimonio. Y paralelamente se verá su viabilidad, presupuesto y financiación.

Una comisión de expertos en diferentes ámbitos, que se constituyó recientemente, se encargará de sacar adelante el anhelado proyecto del futuro Museo de Semana Santa de Úbeda, el cual estará ubicado en la iglesia de Santo Domingo gracias al acuerdo de cesión firmado en abril del pasado año entre la Unión de Cofradías y el Obispado de Jaén.

Esta ambiciosa iniciativa conlleva la adecuación del templo como espacio museístico, respetando la integridad del mismo. Para lograr el objetivo, la Unión de Cofradías cuenta en la comisión con personas de reconocida solvencia en los campos necesarios para poder elaborar el proyecto del museo, así como la correcta ejecución del mismo.

Primera Reunión
En la primera reunión se dio cumplida cuenta de toda la información que respecto al edificio se ha conseguido recabar por parte del arquitecto miembro de la comisión, Sergio Marín Cañavate, y que será trasladada al Obispado para iniciar los primeros trámites. Aún está por determinarse el plazo de ejecución, ya que hay que elaborar los informes pertinentes para presentarlos en los distintos organismos que deben darle el visto bueno, a cuyo efecto se han abierto varias líneas de trabajo.

En este grupo, y en representación de la Unión de Cofradías, están su presidente, José Ramón López-Agulló Lendínez; su vicepresidente, Francisco Jesús Casa Escalzo; el administrador, José Antonio Olmo Rodríguez; el vocal y Licenciado en Historia del Arte, Blas Molina Reyes; el secretario, Miguel Ángel Lorente Villacañas; y el arcipreste y consiliario, Eusebio Figueroa Mora. Además se cuenta con José Luis Latorre Bonachera, director del Museo Arqueológico de Úbeda; Joaquín Montes Bardo, catedrático de Historia del Arte; Antonio Almagro García, doctor en Historia el Arte; el arquitecto Sergio Marín Cañavate; y Pedro Mariano Herrador Marín, investigador y editor de varios libros sobre las cofradías de Úbeda.

Un Centro De Interés
El futuro Museo de Semana Santa de Úbeda supondrá un nuevo atractivo para la ciudad Patrimonio de la Humanidad, cuya Semana de Pasión es de gran importancia y merece un espacio dedicado a ella, que sea visitable durante todo el año. Pero además conllevará la puesta en valor de la iglesia de Santo Domingo, edificio histórico que precisa una utilidad y mantenimiento para garantizar su conservación. Para ello, la Unión de Cofradías y el Obispado tienen firmado un convenio desde el pasado año que formaliza la cesión temporal del templo, el cual se encuentra cerrado al culto desde hace muchos años y sufre un progresivo proceso de deterioro debido a la falta de uso. De esta forma, el edificio podrá recuperarse con un fin bastante relacionado con la Iglesia. Y además, como figura en el convenio, incluso se contempla la posibilidad de desarrollar en su interior actos de culto.

Joyas De Úbeda, En Peligro De Ruina… El Artesonado Mudéjar De La Iglesia De Santo Domingo De Silos.

Úbeda también está formado por algunos interesantes edificios medievales con elementos mudéjares en su decoración, que normalmente pasan bastante desapercibidos ante el lujo del arte renacentista andaluz del siglo XVI. Un interesante ejemplo a mencionar de estos inmuebles, es la desconocida Iglesia de Santo Domingo de Silos.

El arte mudéjar es un estilo artístico indiscutiblemente hispánico, el más característico de la época medieval. Se desarrolla desde fines del siglo XII hasta el siglo XVI en los reinos cristianos de la Península Ibérica en los que se da una situación de tolerancia religiosa característica de la sociedad medieval hispana, conviviendo cristianos, judíos y musulmanes. La fusión del arte islámico con las necesidades del arte cristiano promovió en la península un tipo muy particular de manifestaciones artísticas que siglos después tuvieron efecto en las Islas Canarias y América.

El «Mudéjar» es un dicho utilizado para referirse a la población musulmana que permaneció en territorio cristiano tras el avance de la Reconquista conservando su religión y su rica cultura propia. La palabra «mudéjar» procede del árabe mudeyyen, el que ha sido autorizado para quedarse; identifica al musulmán que vive en territorio cristiano. Pero el término «arte mudéjar» ha adquirido un sentido más amplio que el arte realizado.

Este nuevo estilo será de enorme importancia para la historia del arte español. Sus manifestaciones pervivieron durante toda la Edad Moderna en España debido a su popularidad, llegando hasta la actualidad.

Se trata de un fenómeno exclusivamente hispánico que tiene lugar entre los siglos XII y XVI, como mixtificación de las corrientes artísticas cristianas (románicas, góticas y renacentistas) y musulmanas de la época.

No es un estilo artístico unitario, sino que posee características peculiares en cada región, entre las que destacan el mudéjar toledano, leonés, aragonés y andaluz.

En el foco mudéjar andaluz se diferencian los estilos de la Baja Andalucía y de la Andalucía Penibética. En Sevilla prevalecen el ladrillo y las formas almohades y la construcción de capillas funerarias, iglesias, palacios y sinagogas, mientras que en Córdoba se mantiene el empleo de la piedra. Por sus características formales y por su tardía cronología se distingue el mudéjar de la Alta Andalucía, donde perviven elementos de inspiración nazarí, aunque su desarrollo fue frenado por auge del Renacimiento.

Úbeda también está formado por algunos interesantes edificios medievales con elementos mudéjares en su decoración, que normalmente pasan bastante desapercibidos ante el lujo del arte renacentista andaluz del siglo XVI. Un interesante ejemplo a mencionar de estos inmuebles, es la desconocida Iglesia de Santo Domingo de Silos.

En las entrañas de la Úbeda monumental, se sitúa el recatado barrio de Santo Domingo. Haciendo principio con la calle Luna y Sol, se alza resistiendo el paso del tiempo, la antigua iglesia que da nombre al popular barrio.

Su origen no se conoce con precisión. Se puede situar entre los siglos XIII y XIV, a juzgar por una serie de canecillos en la fachada norte que nos remiten a un primitivo origen, probablemente del siglo XIII.

La estructura de su fábrica, sin duda alguna reedificada con posterioridad, queda concebida dentro de postulados estilísticos de carácter gótico-mudéjar, propios ya de finales del siglo XV: Única nave de salón, con cabecera poligonal -o capilla mayor- destacada cubierta por bóveda de nervios rematados en florón y capillas laterales en su lado sur, entre contrafuertes. La torre se edificó en 1702. Sus portadas son renacentistas: la sur, bello ejemplar plateresco, es de los años 1520-1525 y la norte, de la primera década del siglo XVII.

La nave, tras el arco toral, está cubierta por un espléndido artesonado ataujerado de par y nudillo, con casetones de estilo renacentista a base de molduras que forman compartimentos cóncavos, cuadrados o rectangulares, sujetado por magníficas tirantas de lacería mudéjar. Precisamente es una de las manifestaciones artística más característica del mudéjar en Úbeda, en peligro de ruina, por grandes humedades y desprendimiento que presenta en la actualidad, dicho artesonado...

La Recatada Plazuela De Santo Domingo

Úbeda no está enmarcada por la poesía y la leyenda de Sevilla, Córdoba o Toledo. Quizás los poetas y juglares no conozcan el camino de Úbeda. Pero está muy cerca del que quiera verla y vivirla y más cerca aún del que ya la ha visto o vivido alguna vez. Sin meterse en comparaciones. Úbeda es impar. No haber estado en Úbeda es pecado de difícil perdón.

Como en otras ciudades monumentales andaluzas, es muy aconsejable en Úbeda por sus calles y rincones caminando pausadamente sin rumbo determinado a la búsqueda, nunca defraudada, de sorpresas como la recoleta plaza de Santo Domingo de Silos.

Aumentan los encantos de este ambulanteo si se efectúan paseos nocturnos al estar iluminados artísticamente las doradas piedras de los monumentos con un especial encanto sui generis.

Tomando la calle Corazón de Jesús, a nuestra izquierda sobre la fachada norte de la Casa Juan de Valencia, se encuentra a pocos pasos y tras dejarnos de lado a la derecha, la plaza Baja del Marqués, nos encontramos con la puerta Norte de la Iglesia de Santo Domingo de Silos, que se abre al callejón de Narváez. Que mención cabe decir, que en el número 13 de esta calle se alza la Casa-Museo de Arte Andalusí. Contando en su interior, con una rica colección de elementos mudéjares, como puertas de lacería, bargueños, etc. Un ambicioso proyecto, digno de elogio, conseguido por nuestro amigo Francisco Castro Cortegana.

Dejándonos a un lado, la evocadora calle Luna y Sol; nos encontramos con la recoleta plazoleta de Santo Domingo de Silos.

Frente la iglesia Santo Domingo de Silos, (de la cuál hablé anteriormente), está la sencilla y armoniosa Casa de los Morales. Según nos cuenta Juan Barranco: “…nos hace creer que debió ser construida por el Capitán y Regidor de Úbeda don Alonso de Morales, al cual hemos visto empadronado en esta calle de 1609 a 1630…” Este edificio es un exponente más de la actividad constructiva que desde el siglo XVI se prolonga en la centuria siguiente, y que origina gran cantidad de mansiones palaciegas habitadas por la nobleza local.

La planta rectangular se organiza en torno a un patio central adintelado, con acceso en ángulo desde la entrada. Presenta una fachada muy sencilla organizada en dos cuerpos separados por una cornisa poco volada. El inferior está formado por un gran zócalo en el que se abre la portada, desplazada en uno de los laterales, mientras que en el superior se disponen unos balcones adintelados muy sobrios.

La portada, también adintelada, se encuentra flanqueada por pilastras jónicas y balcón en el cuerpo superior. Éste aparece coronado por un frontón partido, utilizado como un tímido esbozo de estilo barroco en un contexto en el que se reiteran elementos renacentistas. En el interior del balcón, encontramos un antiestético aparato de aire acondicionado, pero esto es otra historia… En la década de 1980, el edificio se rehabilita por la Junta de Andalucía, para ser utilizado como vivienda social.

Como última aportación al presente articulo, he querido traer el siguiente comentario elogiador de María Sánchez Fernández:

“…La Plaza de Santo Domingo es, en nuestra ciudad, una de las más recoletas y quizás de las más originales por su extraño trazado. Está formada por dos alturas. Una peatonal, y la otra con gran lonja que abraza la iglesia que lleva su mismo nombre.

Al fondo podemos ver, con trazos algo difuminados, parte de la fachada del Palacio de los Morales, y a la izquierda una esquina de la casa solariega de los Padilla.

La piedra, que se adivina encendida bajo esa luz cegadora del mediodía, es acompañada, o mejor, acariciada por la frescura de unas acacias…”

La cesión de Santo Domingo para el museo de Semana Santa ya está sobre papel.

ALBERTO ROMÁN A. R.| ÚBEDA ÚBEDA

El obispo de Jaén, Ramón del Hoyo, y el presidente de la Unión de Cofradías de Úbeda, Francisco Luis Sáez, firmaron en la tarde de ayer miércoles el convenio marco por el cual el Obispado cede temporalmente la iglesia de Santo Domingo al máximo órgano cofrade de la ciudad, para que allí se ponga en marcha el anhelado museo de la Semana Santa ubetense.

El monumental templo se encuentra cerrado al culto desde hace muchos años, y sufre un progresivo proceso de deterioro debido a la falta de uso y al paso del tiempo. Pero ahora, el edificio podrá recuperarse y ponerse en valor con un fin bastante relacionado con la Iglesia. Y además, tal y como figura en el convenio rubricado ayer, incluso se contempla la posibilidad de desarrollar en su interior actos de culto.

Según explicó Ramón del Hoyo, este acuerdo tiene en cuenta todos los puntos fundamentales para que las cofradías puedan utilizar la iglesia de Santo Domingo, aunque después habrá que rubricar otros convenios puntuales que vengan a concretar definitivamente el futuro del edificio, sus contenidos, sus usos y el tiempo de cesión. Para ello se ha creado una comisión mixta, integrada por todas las partes, que será la encargada de ir matizando y coordinando este ambicioso proyecto.
Confianza y apoyo

El obispo mostró toda su confianza y apoyo a la Unión de Cofradías, y aseguró que siempre ha tenido interés en ver materializada esta iniciativa. Tuvo que pasar por los colegios diocesanos y el propio Ramón del Hoyo lo consultó con los sacerdotes ubetenses, recibiendo siempre como respuesta que se trata de un fin muy adecuado para Santo Domingo.

Por su parte, Francisco Luis Sáez aseveró que se trata de «un reto muy importante» para las cofradías, que podrán mostrar allí su historia, enseres y patrimonio, ofreciendo un atractivo turístico más a la ciudad y realizando, al mismo tiempo, una función evangelizadora gracias a la Semana Santa y a todo lo que significa. De esta forma, destacó que se vaya a poner en valor el templo, que «es una pena que esté así».

Proyecto y financiación

Un arquitecto ya está trabajando en el proyecto de adecuación del edificio, y el Ayuntamiento está buscando ayudas y financiación. No en vano, esta será una de las iniciativas que se incluirán en el Plan de Turismo Sostenible de Úbeda y Baeza que está a punto de ser concretado. La Unión de Cofradías se ha marcado un plazo de un año, como máximo, para que el proyecto esté terminado y supervisado. Después, deberá recibir el visto bueno del Obispado y de la Comisión Provincial de Patrimonio. Y paralelamente se estudiará su viabilidad, presupuesto y financiación.

La situación de Santo Domingo es similar a la de San Lorenzo, aunque en este segundo caso el deterioro es mayor. El obispo aseguró que hay buena disposición ante la propuesta del Ayuntamiento de darle un uso cultural, aunque aún hay que estudiarlo.

Fuente: Ideal Jaén Digital: (http://www.ideal.es/jaen/20090402/ubeda-baeza/cesion-santo-domingo-para-20090402.html)

La Antigua Iglesia De Santo Domingo De Silos

En las entrañas de la Úbeda monumental, se sitúa el recatado barrio de Santo Domingo. Zona que actualmente sufre numerosos actos vandálicos, ocasionados por la barbarie juvenil.

Haciendo principio con la calle Luna y Sol, se alza resistiendo el paso del tiempo, la antigua iglesia que da nombre al popular barrio.

SANTO DOMINGO DE SILOS ES LA IGLESIA MULTIUSOS; también conocida de los Clérigos; es templo muy simple; de una sola nave, con altares platerescos en el lateral del evangelio y capillas a los pies y en el lateral de la Epístola. En su cabecera, al lado del evangelio, existe una pequeña capilla. De su interior, cabe destacar el artesonado mudéjar; que ha servido de modelo para hacer el actual de Santa María.

En su exterior presenta dos portadas. La sur, según Ruiz Prieto, habría sido edificada por el cantero Diego de Alcaraz hacia 1525, y sin lugar a dudas, es una de los ejemplos más depurados de plateresco conservados en la ciudad. Centrado por un arco de medio punto, estilo castellano, con despiece de grandes dovelas decorado a base de grutescos y rosetas en los extremos. Sobre su imposta se sitúan las columnas abalaustradas a ambos lados. Su entablamento está dispuesto de muy forma original, a la altura de los capiteles. En las enjutas aparecen entre laterales los escudos privativos del obispo que fue de Jaén y León Esteban Gabriel Merino. La Norte, fue realizada hacia 1600, siguiendo trazas tardo renacentista y proto barrocas. La torre erigida entre 1702 y 1708, siguiendo trazas del maestro Francisco Caballero. Una de sus campanas se sitúa actualmente en uno de los campanarios de Santa María.

El libro más antiguo de bautismos de esta iglesia databa de 1515, fue este bello templo parroquia hasta 1847. A partir de aquel momento quedó bajo el patronazgo de la familia de los Orozco; siendo muy notables las mejoras que en ella introdujo Jesé María Orozco Sanjuán. Entre los cultos principales que tenían lugar en esta iglesia; resaltaba por su solemnidad la Novena al Sagrado Corazón de Jesús. La Adoración nocturna ubetense, se crea en este templo canónicamente. En la Guerra civil de 1936 y otras vicisitudes cerraron las puertas de este templo a la oración y al culto para el católico.

En 1950; bajo consentimiento del párroco de Santa María; el poeta Marcos Hidalgo Sierra; el templo pasa a Francisco Palma Burgos; como taller particular; de este mecenas del arte. Diez años después, tras la marcha del escultor; la iglesia vuelve a cerrar sus puertas.

Hacia la iniciación de la década 1980 la Dirección General de Bellas Artes y su consejero en Jaén, Rafael Vañó Silvestre restauró la torre, reconstruyó los exteriores como el ábside y el tejado. Realiza importantes obras de consolidación en su interior. Según me manifestaba José Dueñas (dep) en su día: … -sobre esta restauración - Vañó hace desaparecer para beneficio propio suyo; patrimonio del mueble e inmueble que conservaba el edificio; como el bello artesonado de la sacristía y numerosas lápidas sepulcrales pertenecientes a los enterramientos nobiliarios de los Molina; Ortega; etc.- ...

Sobre el año 1981, la iglesia es cedida al Ayuntamiento por cien años; implantándose en primer lugar el almacén del Museo Arqueológico; para luego ser utilizado; en 1989; por la Escuela Taller; quien la acondiciona como taller de Oficios.

Años después, en marzo de 1996; siendo Aurelio Valladares; concejal de Cultura del Consistorio ubetense; transforma la iglesia en una aceptable sala de Exposiciones y Conciertos.

Tal como dije; Santo Domingo restaurada por la administración fue cedida al pueblo para uso de conciertos y sala de exposiciones.

En el Verano de 2002; es intercambiada por la iglesia de San Lorenzo, abandonada a su suerte por el Obispado, para que la administración también arregle esta de San Lorenzo, y continué con lo suyo que es poner en valor el patrimonio de la Iglesia, para luego ésta lo reclame cuando le interese, como ha acaecido en este caso con Santo Domingo que ha sido intercambiada para albergar el Museo de Semana Santa, o mejor dicho Centro de Interpretación de Semana Santa, ya que la ciudad durante esas fechas se convierte en un verdadero Museo de Semana Santa.

En la actualidad; Santo Domingo de Silos; solo es usada un mes al año durante las Fiestas Navideñas, para mostrar al numeroso público y visitante, el ya tradicional Belén de la Unión de Cofradías.

Lo cierto; es que el proyecto de Centro de Interpretación de Semana Santa abalado por la administración Autonómica, la Diócesis; el Alcalde de la ciudad Marcelino Sánchez y el entonces presidente de la Unión de Cofradías Felipe Toral; habiéndose presupuestado para tal fin,esperemos que sea pronto una realidad.


Acerca de Santo Domingo de Silos, nos indicaba el laborioso investigador e historiador Ginés Torres Navarrete, en su dilatada y admirable obra literaria “Historia de Úbeda en sus documentos” tomo IV; Parroquias, lo siguiente:

“…En el cogollo mismo del apretado caserío de una ciudad torreada, Santo Domingo de Silos, mitad templo, mitad fortaleza, muestra al viandante la robustez de su vieja fábrica con el artesonado mudéjar, orgullo de un barrio y de un pueblo. Santo Domingo, bastión Mariano donde tuvo su centro la devoción a la Inmaculada con el voto perpétuo de la ciudad siglos atrás…”

Rodeando la iglesia por la calle Corazón de Jesús; llegamos a una evocadora plaza alzada en lonja, que lleva el nombre de la Iglesia. Subiendo los peldaños, observamos la bella fachada sur del templo. Por la plateresca puerta accedemos al desmantelado interior de la iglesia. Así en nuestra izquierda tenemos el antiguo enterramiento de los Ojedas. De estilo Ojival se cubre con bóvedas de terceletes, cuyas ménsulas se decora de elementos vegetales. A los pies de la iglesia, se hallaba el Coro, la Capilla del Cristo del Pozo; y el enterramiento de los Peñuela y los Banderas. En las reformas acaecidas en 1981, este lugar fue reducido y modificado con elementos armeros procedentes de desaparecidas iglesias como la de Santo Tomás o San Juan de los Huertos.

Según me contó en su día José Dueñas (d.e.p.). :… -la portada gótica del enterramiento de Cobos en Santo Tomás, junto otros elementos arquitectónicos de la citada iglesia; fueron desmontados; para ser trasladados en los inicios de la década de los ochenta del siglo XX, bajo consejo de Rafael Vañó Silvestre a la desaparecida capilla de los Peñuelas y coro de Santo Domingo, tal como hoy lo contemplamos- …” Así mismo, sabemos por Barranco Delgado; que en el antiguo emplazamiento de la Capilla del Cristo del Pozo; tenemos un relieve que representa un DENUSDEI; procedente de San Juan de los Huertos.

En el lado izquierdo de la puerta Norte se situó en otro tiempo el antiguo altar de San Antonio de Padua. Según me contó José Dueñas, semanas antes de fallecer “… -la portada plateresca que contemplamos actualmente en la Casa Rectoral de Santa María, no procede del Altar de los Azulejos de Santa María como nos exterioriza Barranco Delgado; sino del Antiguo Altar de San Antonio de Padua, trasladado aquí por el Prior Monteagudo en 1887-…”

Siguiendo el mismo estilo de la citada portada; tenemos el Altar del Cristo de la Salud, esta presenta en su portada la primera manifestación funeraria plateresca de la ciudad. Sabemos por Barranco Delgado que fue fundada en 1554 por don Juan de Molina y de la Peñuela. En este altar enterramiento de los Molina y los Puebla se veneró hasta 1936, el artístico grupo escultórico del Calvario. Al lado tenemos el Altar de San Marcos y San Antonio; con portada renacentista propia del siglo XVI. Fue este oratorio enterramiento de los Cueva. Tras esta capilla pasamos al presbiterio, cubierta con bóveda de crucería; fue dado su patronazgo en 1238 a Fernán Gómez de Padilla. En el suelo del presbiterio aun podemos ver pero en mal estado; una lápida en mármol con el escudo heráldico de los Padilla. A la izquierda del mismo presbiterio encontramos una bella portada clasicista perteneciente al antiguo enterramiento de los Molina y Chirino.

En frente se halla una bella capilla gótica, que perteneció a los Ariza y Castillo. En el arco Toral en su lado Sur, estuvo el altar de Santa Ana; según Barranco Delgado fue el enterramiento de los Rivera. Atravesando este lugar hallamos la Capilla enterramiento de los Ortega y Medina, bajo la advocación del Carmen, fue la más notable del templo; presenta una monumental portada pro plateresca con bellos grutescos y se cubre con bóveda de terceletes, con elementos antropomórficos en las ménsulas de la bóveda. Al lado de esta tenemos la antigua Capilla de Jesús Nazareno; según Barranco Delgado fue fundado antes de 1559 por Álvaro de Torres y Mesa. Perteneciendo su patronazgo a los Torres, Anguis y Medinilla. Saliendo de este lugar; nos volvemos a topar con la puerta Sur.